1. 峨眉山观音道场
安徽的‘徽’字，上下是山水，左右是人文，安徽可谓是好山好水的生态胜地。说起山水，名声最大的、人气最高的当非黄山莫属了。更是有着“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”这一说，作为国家的世界文化与自然双遗产的5A景区不止黄山这一座风景奇秀的山，位于安徽省池州市青阳县西南、长江之滨的九华山也是国家首批国家重点风景胜地。我们都知道九华山，是中国四大佛教名山之一，也知道它素有“东南第一山”之称，但是却不知道它的来历，其实在九华山至今保留着乾隆御赐笔金匾“东南第一山”，是数百年前就得到官方认证的。
九华山原名九子山，也是座历史文化名山，传说唐朝时期诗人李白见九子山景色秀丽，九峰状若莲花便吟唱出“妙有分二气，灵山开九华”，九子山由此改名九华山，李白的“天河挂绿水，秀出九芙蓉”更是成为描绘九华山秀丽景色的千古绝唱，历代文人墨客也是纷纷沓至而来留下千首赞美九华山的诗句，所以九华山也有着 “千载诗人地”的美称。九华山以地藏信仰为其佛教文化特色而闻名，与文殊菩萨道场五台山、普贤菩萨道场峨眉山、观音菩萨道场普陀山并列成为我国佛教四大名山之一，有“莲花佛国”之称，成为世界地藏信仰者的精神圣地。宗教名山总是有一种庄严圣神的氛围令人心驰神往，游览过后则心旷神怡心灵会有一种收啬宁静之感。
风景秀丽，群山环绕的九华山因有九峰形似莲花而得名。它又有九十九峰之称，为首的十王峰海拔1344米。这里能看到天台的全景。峰顶东西两侧，危崖层叠，登临其上，极目远眺，有”一览众山小”的意境。九华山的胜景基本全在天台峰，这里也是游九华必到之处 。从十王峰上远眺天台峰，天王禅寺时被云雾遮挡，忽隐忽现，恍惚间以为人间仙境。天台峰海拔1325米，又称天台正顶，高度略低于十王峰，因为其风景、人文绝佳，被称为九华之首，气势雄伟的天台禅寺就坐落在峰顶。天台寺继续向北，就会看到一条百米长的青岩石路，这条路被称为青龙背，沿着青龙背前行，两边的石壁刻满了游客僧人的摩岩石刻。继续前行就是著名的“一线天”景观。
九华山山水风景最著名 旧志载有“九华十景”:天台晓日、化城晚钟、东崖晏坐、天柱仙踪、桃岩瀑布、莲峰云海、平岗积雪、舒潭印月、九子泉声、五溪山色。此外，还有龙池飞瀑、闵园竹海、甘露灵秀、摩空梵宫、花台锦簇、狮子峰林、青沟探幽、鱼龙洞府、凤凰古松等名胜。天台晓日是“九华十景”之一，捧日亭和云峡是观日的最佳地点。云海密布之时红日跃动而出，金光穿透云海，洒下万丈光芒。九华山群峰似是披上金光，形态全现。更值得一提的是，在天台峰可看到九华佛光，山峰与寺院共映于佛光中，景观奇特壮美。
九华山的第一大瀑布就是来自真人峰和沙弥峰两谷的桃花岩的飞瀑，高度达到200米，宽度5米直飞而下至“浮桃涧”。唐代王季文曾作诗:“翠屏横截万里天，悬水落成千丈玉”。这一景点被称为“桃岩瀑布”。舒潭是九华山最佳的赏月地点，每当皓月当空之时，听着三潭的泉水汩汩，犹如在仙境，便有了“舒潭印月”一美景。九华山的云海，凡在千米以上的山峰都能领略到，要说最佳观赏还得是春日里的莲花峰，伴着身边弥漫的云雾在山路悠然前行，像在云端遨游。“莲峰云海”便由此成了九华十景之一。
同所有的名山大川一样景区内群峰竞秀，怪石硝拔，流泉遍布，飞瀑轰响，松柏怪异，，亦有不同庙宇毗连，晨钟暮鼓，引人邈思，正是九华山古刹林立，香烟缭绕，是善男信女朝拜的圣地。九华山早已逐渐成为具有佛教特色的风景旅游景区。听着淳淳泉声，但见古木参天，但闻阵阵花香，难道这山、 这水，这一草一木皆因染上了仙气而脱胎凡骨，而带有一种神风仙韵?且不说那有关地藏菩萨修练成仙的传说，更不谈那凡人所无的肉身仙骨只这美妙仙境便让人心生眷恋。
2. 峨眉山观世音菩萨
峨眉山景区内现存寺庙30处，建筑面积约10万平方米。
其中著名的有报国寺、伏虎寺、清音阁、洪椿坪、仙峰寺、洗象池、金顶华藏寺、万年寺等八大寺庙。
1、峨眉山报国寺，全国重点寺院之一，始建于明万历年间（1573—1619），康熙皇帝取佛经“四恩四报”中“报国主恩”之意，御题“报国寺”匾额，报国寺是入山的门户，是峨眉山的第一座寺庙、峨眉山佛教协会所在地，是峨眉山佛教活动的中心。
2、峨眉山伏虎寺，与报国寺相邻，晋代为一小庙，唐代云安禅师重建，旁有龙神堂、药师殿，大雄宝殿右侧后院内有华严塔亭，中置明代铸造的紫铜华严塔一座，塔高5.8米，共14层，塔身铸有4700余尊小佛像，塔体镌刻《华严经》全文——华严铜塔以其时代久远、体形高大和铸造精良而居中国铜塔之最。
3、峨眉山洪椿坪，位于天池峰下海拔1120米处的山腰里，坪上建有干佛禅院，主要建筑有观音殿、千佛楼等等。大雄宝殿中供普贤像，左右为十八罗汉像，藏经楼内中存有一件宝物，那就是悬挂于楼内的一盏七方千佛莲灯，檀木雕琢精工彩饰。它高近2米，直径1米，七方翘角，上下刻有几百尊佛像。
4、峨眉山仙峰寺，古名慈延寺、仙峰禅院，海拔为1752米，因旁靠仙峰岩而得名，寺后菁竹林中有一古洞，相传轩辕皇帝曾在此遇见九皇仙人，故名九老洞；第三殿舍利殿，供奉汉白玉雕刻的药师佛像。有舍利铜塔，六方七层，高3.6米，通体敷金，金光闪闪。
5、峨眉山洗象池，建筑规模较大，面积达3600平方米。传普贤菩萨每逢此过，必先浴象，故名洗象池，又称天花禅院。寺内供奉普贤菩萨骑象金身，两旁为脱纱十八罗汉。殿后供奉西方三圣，金身站立莲台之上，高约3米。藏经楼上供有一瓷制观世音菩萨像，带座高约尺余，制作精良。
6、峨眉山金顶华藏寺，位于峨眉山金顶主峰，海拔高度3077米。寺内供奉普贤骑象铜像，普贤端坐在莲花台上，手执如意，莲台置象背上，白象脚踏四朵莲花。整个造像通体铜铸，通高4.5米，是峨眉山难得的佛教珍贵文物。
7、峨眉山万年寺，内供万年寺三宝：佛牙、贝叶经和御印。佛牙为明代国外友人所赠，据科学家鉴定，为古代剑齿象化石。三宝之一的御印最为珍贵，这枚方印13厘米见方，重4公斤，是明代万历皇帝御赐的印章，刻有“大明万历，敕赐峨山，御题砖殿，普贤愿王之宝”的文字。内供普贤铜像高7.35米，重62.1吨。
8、清音阁，位于峨眉山牛心岭下黑、白二水汇流处，明朝时期，广济禅师取晋代诗人左思《招隐诗》中的“何必丝与竹，山水有清音”中的“清音”二字，改寺名“清音阁”。由于受地形的限制，清音阁只有一个殿堂，供奉华严三圣，中为释迦牟尼佛，左为文殊菩萨，右为普贤菩萨。
3. 峨眉山观音寺
普陀山，四大佛教名山之一，是观音菩萨道场。
普陀山与“山西五台山文殊菩萨道场、四川峨眉山普贤菩萨道场、安徽九华山地藏王菩萨道场”，并称为中国四大佛教名山。
唐以后，历代帝王多次赐金扩建普陀山寺院，倡导观音文化。
公元967年，宋太祖赵匡胤首次钦派人到普陀山贡香幡，开了朝廷供奉先河。宋元丰三年(公元1080年)，朝廷赐匾“宝陀观音寺”。
公元1214年，宋宁宗赵扩又赐匾额“圆通宝殿”，钦定普陀山为专供观音菩萨的地方。并根据佛经“补怛洛迦”，更山名为普陀洛迦山，也称为补陀洛迦山。由此，普陀山成为中国四大菩萨道场之一。
4. 峨眉山 观音殿
有的 在伏虎寺
伏虎寺是峨眉山有名的一个寺庙，位于报国寺西约一公里，始建于晋代，当时称为药师殿，后来一度曾改称为"龙神堂"、"虎溪禅林"、"虎溪精舍"。因山形如卧虎，遂将寺定名为"伏虎寺"，又因为传说树林中多有虎患，于是建立"尊胜幢"，其外形制作像塔一样，上刻梵咒，放在无量殿前。寺内建筑，历经朝代兴废，也曾几度兴废。清顺治八年(1651)重修。 现在，全山比丘尼都集中于伏虎寺居住，该寺随之成为中国较大的比丘尼道场之一。 洗象池也是峨眉山的有名的一处寺庙，又名天花禅院。明代称初喜庵，又叫做欢喜亭。清康熙时扩建，从而成为一座寺庙，实际上是供旅游者休息的地方。因为寺的前面有一很小的六边形池塘，相传为普贤菩萨洗象的地方，于是寺因而得名 。 寺内建筑有山门、弥勒殿、大雄宝殿、观音殿、客堂、斋堂等。 1983年，洗象池被定为汉族地区全国重点寺院。 从暮春到初秋，在伏虎寺的花枝间、草丛中、曲径上，或是殿堂内，往往会看到枯叶蝶随风飘舞。它喜欢单独长途飞行，时飞时息，采食花密或树液，一旦遇有“敌情”，立刻疾速地飞落在树枝上或草丛中，伪装成一片枯叶，静悄悄地躲藏在绿叶丛里。依靠它这种特殊的自卫能力，枯叶蝶在峨眉山代代相传。
峨眉山八大寺庙之一。始建于唐代，南宋绍兴年间改建，清顺治年间，贯之和尚重建，历时二十载，为全山最大寺庙之一。进入寺门便是弥勒殿，殿内供金身泥塑弥勒坐像，两侧分塑四大天王坐像。弥勒殿后系韦陀殿，内有韦陀像。寺内有华严塔亭，中置明代铸造的紫铜华严塔一座，塔高5.8米，共14层，塔身铸有4700余尊小佛像，塔体镌刻《华严经》文。华严铜塔以其时代久远、体形高大和铸造精良而居中国铜塔之最。
5. 峨眉山观音佛像
普陀山，与山西五台山、四川峨眉山、安徽九华山并称为中国佛教四大名山，是观世音菩萨教化众生的道场。
普陀山是舟山群岛1390个岛屿中的一个小岛，形似苍龙卧海，面积近13平方公里，与舟山群岛的沈家门隔海相望，素有“海天佛国”、“南海圣境”之称，是首批国家重点风景名胜区。
2007年5月8日，舟山市普陀山风景名胜区，经国家旅游局正式批准，为国家5A级旅游风景区。
“海上有仙山，山在虚无缥缈间”，普陀山以其神奇、神圣、神秘，成为驰誉中外的旅游胜地。
普陀山还是网络游戏《梦幻西游》中门派之一。
6. 峨眉山观音洞
梵净山国家级自然保护区、国际生物圈成员、亚热带最完整的生物体系，栖息着黔金丝猴、珙桐、紫薇等珍稀动植物；是黄河以南地区10多亿年古老的地质台地；是天下众名岳之宗佛教圣地、全国五大佛教名山之弥勒菩萨道场。
棉絮岭
棉絮岭，西上梵净山的汽车终点站、西线徒步起点，海拔2000米，正前方新金顶、老金顶、凤凰山一览无余。
在此可以看到梵净山一大奇观——万米睡佛、又为佛中佛，佛头三个、座佛两尊，寓意“五福临门”，且长达万米，为世界之最，极像大肚弥勒，千百年来当地百姓把梵净山称作“大佛山”，山即是一尊佛、佛即是一座山。
赐敕碑
赐敕碑——明万历四十六年（1618年）奉神宗皇帝圣旨而建，当时的户部郎中李芝彦撰写，对梵净山的地理位置、山形地貌、名胜古迹、历史传说、佛教兴衰等都作了记载。碑文写到梵净山是“古佛道场”，是“天下众名岳之宗”，是“上之穹隆接天、下之厚重住地”、“崔巍不减五岳、灵异足播千秋”，是名震南京、北京，倾动十三地方行省，吸引王公大臣、黎民百姓纷纷涌来朝拜的“极乐天宫”，为贵州省重点文物保护单位。
红云金顶
红云金顶——山峰直立高达百米，上半部一分为二，由天桥连接两端。两边各建有一庙，一边供奉释迦佛、一边供奉弥勒佛。红云瑞气常绕四周，人称红云金顶，谐“鸿运金顶”。
状若飞天游龙，又似佛手二指禅，更像人类的生命图腾。根据其形而又称“天下第一峰”。
攀铁索而上，四面悬崖峭壁、一路古庙摩崖，主要有明万历元年的《道院》、清康熙52年的《天桥功德碑》等。中途经过灵官殿、龙头石，到达观音洞。观音洞是绝壁上的一处石穴，依山悬空建成石屋，石屋下面是万丈深谷，供奉观音菩萨。观音洞又叫做“打儿洞”，传说长期未生育子女的善男信女向金顶磕三个响头，再带一小石头丢入金顶半腰这个洞中，必得佛赐子女并健康成长。观音洞外面凭空伸出一块石头—报恩石，上刻有“无德不报”四个大字。从观音洞往上为“金刀峡”“一线天”。峭壁上有一天然泉眼“定心水”。
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