一、古代男子发冠怎么固定头发
从一些拍卖资料中看到，一件明代陆子刚制白玉螭龙发簪，成交了47.04万元。这件玉簪为白玉蘑菇头式，长度较短，应为明代男子用簪。簪身减地浮雕龙纹，雕工秀雅，龙纹线条连绵自如，篆文稳健。（篆书铭文：“言念君子，温其如玉。文中子赞，陆子刚制。”）热心问友先把一半的头发盘起至头顶用发带或者发冠固定再插一根簪子亦或不插
二、古代女子给男子自己的发饰是什么意思？
古代女子给男子的自己的发饰是什么意思这个很简单啊看电影啊看电视剧都有的看啊一般来说它是指自己佩戴的事物和自己佩戴随身的东西他送给了对方特别是送给了兰芳就说明这样东西是定情信物他把身边最重要的信物送给对方。就。就说明了对方是他最重要的人。自然而然，这个信物就是用来作为定情所用了。对经常佩戴在身边看到这个事物就会想起到自己心爱的人，所以这毫无疑问是定情信物。
三、中国古代男子为何束发、盘发，而外国古代男子却常见披发？
我国古代男子束发、盘发是因为，我国古代儒学《孝经》中所要求的，因此中国古代不允许随意剃发，头发长了也自然不能披头散发，不符合礼教。对于古代国外披发的说法也不是十分正确，因为古代国外人是短发。
我国儒学经典《孝经》之中明确表示，“身体发肤，受之父母”，头发乃是父母赐予的。因此，子女不应该随意剃发，若随意剃发则是对父母不敬。就好比满清入关之时，清政府要求汉人剃发，却遭到强烈的反对一样，剃发在我国古代是不被正统思想所接受的。那么头发长了自然需要处理，若是男子披头散发会显得不伦不类，再加上古代因水资源较少，人们没办法经常打理头发，头发脏乱不符合儒学中的礼教，束发就成了最好的选择。
那么为何说古代国外披发是一种错误的说法呢，纵观古代国外画像、雕塑和壁画，其中向我们展示的国外男子其实都是短发，著名的凯撒大帝和屋大维也都是短发的形象，在中世纪时期短发同样是主流。包括最早的耶稣形象都是短发示人，BBC也曾对耶稣形象进行还原，得到的同样是短发男子，甚至很多基督教并不承认长发的耶稣。
那么为何我们会有古代国外男子长发披肩的错觉呢？这是因为有一个法国国王路易十三，这个国王有一个特点就是他秃头，为了维护自己的形象，路易十三开始了带假发的生活。而后来假发成为了一种流行，因此人们才会有古代国外男子都是披发的错觉。
四、简述封建社会前期男子的冠,女子的发饰及其主要时尚特征？
冠巾是古代男子必戴的头衣，既表示身份地位，也折射出古代人们的审美心理。冠冕冠：綖板长12寸=宽7寸，前圆后方，外黑，内为红绿二色，皇帝12旒，系白玉珠；诸侯七旒，青玉珠；卿大夫5旒。黑玉珠。皇帝、公侯、卿大夫，祭祀及重大礼仪所用。长冠：制如板，以竹为里。公以上官员以上祭祀时用。别名刘氏冠、斋冠。进贤冠：文官、儒士之冠。上加梁，等级大小的区分就是在于冠上的梁数。法冠：铁柱卷，执法者冠，御史常冠。别名獬豸冠。武冠：有貂尾为饰、有双鹖尾竖于左右。武官所戴，别名武弁大冠，貂禅冠。发型：古代男女都不剪发，头发长长后就梳理盘辫，男子盘于头顶用巾包裹后加冠，女子无冠，以发笄固定，所以女子发式变化最多并和首饰相映成趣，商周女子与男子一样以梳辫为主，卷曲方法有了变化，汉代女子发式也大致为两种，一垂背后，一盘于头顶。女子发式称为髻，通常从头顶正中分开两股，然后两股发编成一束，由上朝下反搭，挽成各种样式。西汉时流行垂髻，下垂至肩如云般闲雅，名叫垂云髻，后流行高髻。东汉曾流行个一种堕马髻，侧在一边，沉甸甸的垂在耳后，如马上摔下来后发髻变坏的样子。魏晋南北朝时，女子发髻受宗教画中仙女和飞天形象的影响，出现新的样式诸如灵蛇髻，飞天髻，盘桓髻，双环髻等。为了追求人的修长之美，妇女追求一种高髻，高髻要用假发，又称“义髻”，可以随心所欲来制成各种形式，并饰上华美首饰。妇女在一定场合都要装饰假髻，富者日趋华贵，贫者因无力置办，只能借用，晋代称这一行为为“借头”有一种用假发和帛巾做成帽子样的髻，白天可戴在头上，晚上取下来，成为“帼”，后来用“巾帼”来代替妇女，也就源于这种假髻。时尚：一种对头部的装饰，最为流行的典型首饰为步瑶。步瑶始于战国，汉之步瑶以金为凤，下有邸，前有笄，缀五彩玉以下，行则动摇。说明了步瑶所装饰的图案和结构。在各种发髻大变化中，插上花枝招展般的步瑶，行走时丁东悦耳，这即是古代女子审美意识的反应映，也是全社会对女子理想形象的一种肯定。
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