1. 湖北恩施唐崖
恩施州主要历史名迹有：
恩施市
文昌祠 在恩施市鳌脊山顶。为清代佛教建筑。文昌庙原建于城南门外，嘉庆三年（1798年）移于今址。为双重檐歇山顶无斗拱砖木结构建筑，东西长25米，南北宽15米，占地375平方米。正门为牌坊式，出檐飞角。整个门墙富丽堂皇，为祠中建筑的精华。祠内分前中后三进，前为天井，中为卷厅，后为正殿。卷厅为木构建筑，高4.5米，进深7.5米，有圆柱8根顶撑屋面。正殿又名桂香殿，高10米，进深8.5米，以24根圆柱顶撑屋面。
叶挺囚居旧址 在恩施市老城西门外高井河西岸。叶挺（1896-1946），广东惠阳人。因第六战区司令长官兼湖北省府主席陈诚与其同为原保定军官学校同窗，为做“转化工作”，于1942年冬，被国民党转囚于当时的湖北省府所在地恩施。囚居地背靠红色砂山，面对小河与城墙，与外界隔绝，其地形极易看守。旧址为土木构架，围以土墙，下屋3间，东厢房2间，建筑面积共180平方米。1943年夏曾转押广西桂林，至年底再次押囚恩施，直至1945年押往重庆。
连珠塔 在恩施市城东1公里清江峡口之上，五峰山巅。清道光十一年（1831年）营建，十三年建成。此山五峰并峙，素有珠玉相连之称，故为塔名。塔石质，7级，高30余米。塔座八角，均有石雕负塔力士，著土家族服饰，具有浓郁的民族风情。内置旋梯，可达顶层，古城风貌，清江激流，一览无余。
利川市
太平塘摩崖 在利川市区北1公里许的山壁上。依崖切石而成，高5米，宽4.8米。中阴刻楷书“太平塘”三字，每字0.8米见方；左上角阴刻楷书“太平年”三字，每字0.2米见方。“太平”系元末农民起义军徐寿辉年号，其部将明玉珍曾在利川建立忠路宣抚司地方政权，此系当年所留历史遗迹。其后绝壁之上，有一天然石洞，幽深宽广。
星斗山 在利川市毛坝。是我国著名的独特树种原始群落地。高1751米，周30余公里，层峦叠嶂，遍布林木。古老树种占极大比例，仅植物就有128科，519种。如水杉、水青树、台湾杉（西南台杉）、雅称“中国鸽子树”的珙桐、黄杉、铁杉、白楠、李榄、滇楸、金钱松、巴东木莲等等。所产生漆，在国内外极享盛名。
腾龙洞 在利川市东南郊区。主洞口大身长，形若巨龙起舞，故名。为我国已发现的最大洞穴群体之一，占地140万平方米。保持了不同时期发育完整和岩溶地貌，包括世界上主要岩溶形态。洞口呈纺锤形，高50米，宽57米。洞分干、水两段。小洞数百个，瀑布喷泻如练，暗河涛声似雷。
鱼木寨 在利川市大兴乡群山中。寨位于一垂直高500余米的悬崖顶部，古传要攻破它如缘木求鱼，因此得名。昔为土家族马土司固守处，清嘉庆间（1796-1820）曾予修葺。石砌寨门楼，横跨于通向山寨的狭窄山脊上，两侧墙壁与山脊绝崖取齐。进寨门，即几处条石插在绝壁上的悬空栈道。其中“亮梯子”，直上直下，长达60米，惊险异常；“九道拐”两旁，古木参天，怪石嵯峨。两道长约200余米、高5米、厚3米的石彻寨墙，峥嵘突兀，进入寨内，另一番景观，良田菜畦500余亩，檐牙屋角花木掩映，奇洞异穴清溪傍流，石板小径回环多曲，古墓、石碑、牌楼等雕刻精致，山寨是古时军事设施与生产生活结合的封闭式小天地。
大水井李氏宗祠及庄园 在利川市水井乡。宗祠与庄园东西相距200米。宗祠修建于清道光二十六年（1846年）。占地3800平方米。建有大殿3个，厢房4排，天井6个，共房屋69间。三大殿均宽17米，进深10.5米，四厢房中分别设有讲礼堂、仓库、银库、财房、族长住房及客房等。祠堂正面东侧有口小井，砌有围井石墙与祠堂围成一体。水井围墙正面，刻有“大水井”三字。祠堂四周围墙高耸，左、右、后三方为依山势逐步升高的石墙堞垛，高6-7米，厚3米，总长为390米，全用麻条石砌成。庄园修建于1924年。占地4000多平方米。共有天井24个，房屋多2-3层的楼房，其中有大厅、套房、客厅、客房、小姐楼、帐房、仓房等。李氏宗祠及庄园建筑宏伟，修饰华丽。
建始县
石通洞 在建始县城西1.5公里的朝阳观下。相传为古时五峰禅师修行遗址，因其前后通透，故名。洞呈穹窿状，深73.5米，宽29.5米，高11.5米，入门左旋可容数百人。内有层台，尤多钟乳，色彩斑斓。洞前泉水淙淙，珠玑不断；树木森森，荫翳蔽日。宋黄庭坚游此洞，镌“漳翁”二字于石上，并留诗记胜。
石柱观 在建始县城西45公里望坪山。中一孤峰，呼为石柱，平地崛起，高50余米，周223米，有石阶200多级，可盘旋而上。观在顶端，以峰而名。始建于明嘉靖年间（1522-1566），后几经毁建。现存建筑为清乾隆元年（1736年）重修，主要有前堂、后殿。前堂3间，轩朗雅致；后殿底层3间，其上覆建楼阁三重，平面六角攒尖顶，层层飞檐。
石门 在建始县城东36公里石门山腰。因“山石中洞如门”而名。海拔963.2米。峭壁兀绝，间一纡折蹬道5000余级。沿途驰名三洞，一洞顶石密垂；二洞瀑布飞洒；三洞即石门，高4.2米，宽6.6米，深15米，内左小洞，下临深渊，壁刻“施南第一胜景”大字。
来凤县
仙佛寺石窟 在来凤县城东7公里的酉水河边佛潭岩上。相传始凿于东晋咸康年间（335-342）。红色砂岩崖壁高约100米，宽约50米，岩壁中部，并排为三大石窟，各雕高约5米的大石佛一尊，两侧刻一至二对菩萨。下沿并排为许多小石窟，中刻观音、地藏、诸佛尊者和供养人像约40尊。但多数造像都系后代所刻，有些具有唐宋时期的特点，其雕刻手法，富有地方风格。依岩壁建阁3层，将石窟罩于阁内，名仙佛寺。寺内还藏有铜质和木质佛像100余尊及各种碑刻。
小鸡公岭摆手堂 在来凤县河东乡西部的小鸡公山山岭上。为土家人跳摆手舞的场所。建于清嘉庆二十年（1815年）。面积为500平方米。房屋长12米，宽4.4米，三开间，周以片石砌墙，中为两列木柱。房内存有三个石垒供台，另有石凿香炉，大门以凿砌条石框成。房前为一平地，长30米，宽15米，围墙以石砌筑，现存部分高1.3米，房屋前墙上存有1815年冬修建摆手堂时的记事碑一通。为现存同类建筑中时代最早、保存最好的一处。
舍米湖摆手堂 在来凤县城西南39公里卯洞河东侧。为土家族举行祭祀及跳传统摆手舞场所。初建年代不详。碑载：清道光二十七年（1847年）和同治三年（1864年）曾两次维修。1983年又行修葺。为木石结构，面宽11.22米，进深5米。堂内神龛供土司彭公爵主、向老官人、田好汉三座神像，正中枋额刻“摆手堂”三字。堂外舞场广300余平方米，中有大树，周环石垣。
落印潭 在来凤县城南50公里的宣抚堡山下酉水中。为一水下深潭。酉水由宣恩县境流经此地，穿越卯洞，注入湖南。曲流回转。两岸崇山峻岭，深峡切谷。相传五代时，漫水土司之弟向伯林，夜盗其兄大印，由此衔印泅渡，被兄发觉追来，伯林惊恐急游，将印失落水中，遂不复得，因而名之。此潭广数十米，渊深莫测，水色深碧，中近墨黑。
接龙桥 在来凤县城西南郊老伏洞河上。建于清嘉庆十三年（1808年），初名霁虹桥，后以延接龙脉之意改称今名。1963年修葺。通体青石砌成，长80.4米，宽5.28米，高20余米。两侧设石栏，下置双券孔。大孔跨度20米，小孔跨度15米。
巴东县
秋风亭 在巴东县城中的高岗上。北宋太平兴国三年（978年）寇准任巴东县令时在江北旧县城修建白云亭与此亭。白云亭已毁，此亭至南宋乾道五年（1169年）尚完好，后随县城从江北迁此，经明末和清康熙、嘉庆、同治诸朝修葺而保存至今。亭为木石结构，飞檐两层，四角攒尖顶，高20余米。南宋诗人陆游两次登临观赏，并吟咏“寇公壮岁落巴蛮，得意孤亭缥缈间。常依曲栏贪看水，不安四壁怕遮山。遗民虽尽犹能说，老令初来亦爱闲。正使官清贫至骨，未防留客听潺潺。”
无源洞 在巴东县城东郊罗头山北麓。相传“空洞无涯，水源莫测”，故名。其上一泉，高悬20余米，逶迤而下，跌宕数层，至洞口展布如珠帘，因有“水帘洞”之别称。洞口较巨，所出之水，经年不竭，冬温夏凉，清澈味甘。平日铮琮玉和，雨季汹涌雷震。
鹤峰县
段德昌墓 在鹤峰县八峰山、满山红烈士陵园中。段德昌（1904-1933）系湘鄂西革命武装和根据地创建人之一。湖南南县人。1925年加入中国共产党。黄埔军校第四期学生。1933年5月在巴东金果坪牺牲。建国后，将其和贺英等烈士忠骨移此修建陵墓。
土王城遗址 在鹤峰县城东北8公里平山悬崖间。隔河与悬崖绝壁对峙，高出河面百余米，仅羊肠一径坎坷下达。一夫据之，万人莫制。昔容美土司田舜年在此大事营建。洞口有石门、石墙内深约70米。深处有“魏博楼”，立有容美土司先人魏博节度使田弘正偶像牌位等。末代土司田明如，据此抗拒清政府“改土归流”，至雍正十一年（1733年）败亡。
鹤鸣书院 在鹤峰县容美镇。
宣恩县
一天门山 在宣恩县城东南约60公里。雄奇巍峨，关落天外，故名。海拔1920米。山悬巨泉，凌空而泻，堕入深潭，珠玑迸溅，每当日丽中天，必有彩虹飞架其上，人谓“通天五彩之路”。
土司皇城遗址 在宣恩县高罗镇老寨村。
清建凌云塔 在宣恩县珠山镇。
咸丰县
黄金洞 在咸丰县城西北约6公里十三盘山。又称黑洞。洞口高大，分两层，上为干洞，下为水洞。进上洞约百步，有“栈道长数十丈”，河流潺潺玉鸣，石笋石幔千姿百态。
唐崖土司城遗址 在咸丰县城西北玄武山东麓。始建于元。占地约58万平方米。城周以石砌墙基上筑土垣，残高1米左右，城内尚存“三街十八巷”、衙署、万兽园等遗迹。城址中部立石牌坊一座，四柱三间，明间大额上正书“荆南雄镇”，背面镌“楚蜀屏翰”。系明天启年间（1621-1627）兵部左侍郎为唐崖宣抚司宣抚使土家族首领覃鼎所建。牌坊前面刻有明万历辛亥岁（1611年）峒主覃杰和夫人田氏题记的石马两匹及牵马石人各一。城西北隅，有明代土司墓，青石叠砌，仿木色建筑，面阔4间，高约2米。墓周的古杉数株，传为清康熙时土司长官覃宗禹所植。
2. 湖北恩施唐崖镇经济情况
“土司”本是一种民族自治制度，土司也是官名，是一个自治区域的首领。土司是世袭继承的，虽然要经朝廷批准，授以印信，但土司在其统治、管辖范围，完全可以自定种种“土政策”，征纳税赋，摊派徭役，生死予夺，朝廷概不过问。土司实际上是独霸一方的土皇帝。土司、士官与普通百姓之间是人身依附的主仆关系，具有浓厚的奴隶社会色彩。例如，身为土司者，除了同宗女子外，对其辖下的任何出嫁的女子都享有“初夜权”。新娘拜堂后必须送进土司府留宿三夜，让土司代除“邪气”之后，才放回夫家。
土司制度既是一种政治统治制度，又是一种经济剥削制度，它是在适应奴隶制和农奴制分散统治的基础上形成发展起来的。作为一种政治制度，在它的初期和中期曾有过进步性，在推动中国南方各民族社会经济发展中起过一定的作用。但是土司制度到了后期，随着各民族社会经济的发展，其落后性和腐朽性开始暴露出来，特别是到17世纪末其腐朽落后性越来越暴露无遗，成为南方各族社会发展的障碍，最后走上了崩溃灭亡的道路。
土司制度发展到15世纪末16世纪初，由于各地土司长期在一地自恃雄长，世有其土，世有其民，世有其政，在各自的辖区内独断专横，成为称霸一方的统治者，权利欲不断膨胀，生活上日渐骄奢，因而对境内的土民在政治上实行残暴压迫，经济上采取残酷掠夺，强暴恣横，为所欲为，充分暴露出土司制度的腐朽性和反动性，表现在以下几方面：
（一）肆虐土民。土司利用对土民的人身依附关系，暴虐淫纵，作威作福。“土司杀人，不请旨，亲死不丁忧”。明代云南永北人刘彬曾写道：“彼之官世官也，彼之民世民也。田户子女为其所欲，苦乐安危，唯其所主。草菅人命若儿戏，莫敢有咨嗟叹息于其侧者。以其世官世民，不得于父，必得于子孙，且数信蓗。故死则死耳，莫敢与较者，嗟此夷民何辜而罹此惨”。蓝鼎元对贵州土司的残暴淫虐有过深刻的揭露：“苗民受土司茶毒更极，可怜无官民礼，而有万世奴仆之势，子女财帛，总非本人所自有……土民一人犯罪，土司缚而杀之，其被杀者之族，尚当敛银以奉土司六十两、四十两不等，最少亦二十四两，名曰玷刀银。”有的地方曾改土归流，但“土司辇赂关税，又复改还土属，丁壮举家屠戮，妻、子没卖为奴，其他土部不得不吞声饮泣、忍受摧残”。土司还将土民当牲畜看待，动辄将土民买卖、转让或赠送。李心衡说四川土司“其有规避徭役，不遵土司饬遣者，例最严酷，籍没其家，将其人并家属分卖各部落为奴”。又如唐崖土司覃鼎夫人田氏在游玩峨嵋山时，将随身带去的百余名婢女，若家奴一样，沿途择配，随意送人。土司生活糜烂，宴会有女歌舞，“官舍下乡，令民间妇女歌舞侑觞”，云南百夷（傣族）土司“上下僭奢，虽微职亦系银花金银带”，土司“每出入，象马仆从满途”。土司如有嫁娶，土民则3年不敢婚姻。“其虐使土民，非常法所有……生女有姿色，本官辄入，不听嫁，不敢嫁人也”。甚至有的土民结婚土司还要享受初夜权。土司还私设公堂，严刑摧残土民更是司空惯见，“有事控于本官，本官或判不公，负冤者惟私向老土官墓上痛哭，虽有流官辖土司，不敢上诉也”。其刑法重罪者皆斩，其余刑法有宫刑、断指、割耳，即土司所谓的“盖奸者宫，盗者斩，慢客及失期会者割耳，窃物者断指”。土民往往冤屈受此酷刑，且无处申诉，或有上诉者，土司必派人中途追杀之，因此土民只好忍气吞声，受其践踏。
（二）超经济强制剥削
土司对土民的剥削，即超经济的强制掠夺到明末清初已经发展到极为严重的地步，土司肆意苛索土民亦为常事。土司往往借口向中央王朝缴纳钱粮（差发银）渔肉土民，如乌撒土司按规定只向王朝激纳钱粮不足300余两，而土司取于土民者却百倍，“一年一小派，三年一大派，小派计钱，大派计两”。土民所输丁粮较汉民的多出10倍。1725年（雍正三年）云贵总督高其倬奏：云南姚安土府土知府于1708年（康熙四十七年）以进京费用为名，派索马银5000两，土民拿不出，土司便令土目持械强迫土民写卖契，以充马银。土司还在各村设立土巡检，名义是经管地方，实际是暗察各土民、财产、子女，“任意取携，派累百端”。土司利用身为辖区内最高土地所有者的身份，将土地划分为庄田和份地（劳役田），强迫领种份地的土民（农奴）无偿为上司耕种庄田，同时土民还要为土司提供各种杂役。如广西土民要为土司提供禁卒、仵作、吹鼓手、画匠、裱匠、柴薪、马草、针线、管水沟、管厕所等杂役。云南车里土司向土民索取的杂役有106种，诸如为土司抬轿、划船、打旗、养象、养马、做饭、挑水，甚至要为土司家死人哭丧和为土司削大便棍都被列为应服劳役。土司还利用特权肆意苛索土民，如贵州册亨的岑、陆、依、王、周五姓土目对土民的苛索达10余种之多。土目过生日，婚丧嫁娶，生子满三朝，盖房子，甚至土目的儿子上学、应试等一切费用，从金银、油盐柴米到鸡、鸭、猪、酒，全部由土民提供。广西土官、土目向本地土民额外苛收的物品有棉花、苎麻、黄豆、蓝靛、辣椒、鸡、鸭、鸟、野兽等，苛派杂役之多，有如牛毛。
（三）土司之间和土司内部仇杀侵扰
各个土司之间往往因为争夺土地、人口、财产，绎常混战仇杀，“一世结仇，几世不休”，破坏了生产的发展和人民生活的安定。
1534年（明嘉靖十三年）容美土司田世爵指令土目田文祖、张琦、周万雄率兵出境，杀死巴余县应捕刘聪、火甲罗延瑞、吴鲜九数人，掳民百余家。1657—1662年（清顺治十四年至康熙元年）四川杂谷土司桑吉朋、阿日土司巴必太与瓦寺土司曲翊之间争斗，互相之间劫堡断桥，杀戮汉、羌人民，掳掠男女为奴，致使地方声息不通。明末清初，百户土司与卯洞土司力争夺人口土地争战不息，达数十年。
1724年（清雍正二年）容美、桑植上司率士兵抢掠保靖民财，焚掠村庄60余处，抢走男女千余人。
1726年（雍正四年）“桑植土司向国栋恃强负固，与容美、永顺、茅冈各土司寻衅仇杀，贪暴不仁，民不堪命”。容美土司向九霄每当外出，“民皆闭户，鸡犬无声”。土司内部因争袭之事而互相争斗亦累累发生。广西恩城州上司岑钦在明弘治年间先与他的叔父田州上司岑溥相仇杀，后又杀了岑应父子，不久岑钦父子又被岑应之弟接所杀，相互争袭仇杀多年。这种仇杀纷争，使人民遭殃，严重破坏了生产。
土司制度的这些腐朽落后性，已经成为严重阻碍生产力发展的侄桔，引起上司统治区内广大人民群众的不满和愤怒，因而各族人民对土司的统治进行了强烈的反抗，土司制度在各族人民不断反抗斗争冲击下已经摇摇欲坠了。
3. 湖北恩施唐崖土司城
堂崖土司城选时间：2015年
地址：恩施唐崖镇
入选理由：和湖南老司城、贵州海龙屯一起，见证古代中国对西南山地多民族聚居地区独特的管理智慧。
恩施唐崖土司城址背依玄武山、面临唐崖河，主要遗存年代为明代中后期至清初（17 世纪—18 世纪初），占地规模约80 公顷，为土家族唐崖覃氏土司治所。
土司城遗址包括城址、墓葬及外围设施，遗存类型包括城防设施（城墙、城门等）、交通设施（道路、桥梁、码头等）、建筑遗址、墓葬、苑囿、手工业遗址（采石场）等多种类型，出土遗物主要有瓷器、印章、砖石质建筑构件等。
唐崖土司城是土司制度的典型例证，是土家族与汉族文化交流融合的珍贵文化遗存。
4. 湖北恩施唐崖镇
答：
1-黄陂区--大余湾(大余湾古民居建筑群)
2-利川--大水井(大水井古建筑群)
3-咸丰唐崖--土司村(唐崖土司城遗址)
4-咸宁--大汉皇村
5-鹤峰五里坪(五里坪革命旧址)
6-赤壁洋楼洞
7-洪湖瞿家湾---红色摇篮
8--郧西津镇----千年县郡州府
9--监利程集镇---湖北水乡
10--京山县坪坝古镇
5. 湖北恩施唐崖茶
瞿家湾镇：瞿家湾镇位于中国湖北洪湖，这里自然资源十分丰富。属于温带多雨气候，著名的景点有洪湖蓝田旅游风景区和瞿家湾明清一条街。洪湖美食有红烧野鸭肉质肥嫩香酥，非常好吃。
2.上津古城：上津古城是湖北保存比较完整的一个古城，地址位于湖北省郧西县城西北70公里，那里建筑风貌和格局都保存较好，现为清代城址。著名景点有明清古建筑群，有古戏楼和南、北会馆以及天主堂等景点。
3.七里坪镇：湖北红安县七里坪镇是中国历史文化名镇，这里是著名的黄麻起义策源地也是鄂豫皖革命根据地的中心。古镇的著名景点有长胜街遗址群和红四方面军诞生地以及天台山森林公园、九焰山古兵寨等，当地土特产有煨葫芦、红安荆芥、板栗等。
4.刘家桥村：刘家桥村位于咸宁市咸安区桂花镇，这里四面环山风景优美，刘家桥古民居始建于明崇祯三年，刘家桥古民居采用特点鲜明的徽派建筑，具有明清古庄园建筑雏形。刘家桥村被称为楚天民俗第一村。村里面保存了很多古代的工具比如纺车和花轿以及石碾等。
5.唐崖土司城址：唐崖土司城址是湖北最值得去的美丽古镇，这个镇地址位于恩施土家族苗族自治州咸丰县唐崖镇，文物遗存有石牌坊、土司墓葬、石人石马以及一些文化遗物如金器和印章以及瓷器等。
6.上庸镇：上庸镇位于湖北省竹山县，文化底蕴深厚，是一个千年古镇。这里是古庸国都城和先秦上庸郡治所在地以及有3600多年的历史了。著名景点有九女峰国家森林公园，圣水湖国家湿地公园等，民间艺术丰富多彩比较有名的有划龙船和玩龙灯以及皮影等。
7.黄花涝：黄花涝是湖北古镇排名榜中一个特色小镇，地址位于武汉市黄陂区盘龙城。这里的商代沿河古石坡和清代古墙壁以及古码头、三国古墓、明末清初居家古屋等多个历史文化遗迹保存完整，来这里游玩的游客很多，让人流连忘返。
8.客店镇：客店镇地址位于荆门市钟祥市客店镇邵集路5号，是湖北省旅游明证。这个镇著名景点有黄仙洞、娘娘寨、八折河、葛文化风情园等，名优特产是葛粉和云雾茶。
9.柏泉古镇：武汉柏泉古镇是楚文化发祥地。有夏商文化遗址，境内自然资源丰富，历史名胜古迹30多处，目前仅存的名胜古迹13处之多。这里湖光山色景色宜人林木葱郁，鸟语花香四季分明。
10.赤壁羊楼洞：赤壁羊楼洞是青砖茶的原产地，发展至今已经有200多年的生产历史了。这个镇上有一条以明清建筑为主的古街，旅游景点有将军寺，赤壁羊楼洞是6大古镇之一。2010年被国家住建部和国家文物局授予中国历史文化名村”2.上津古城：上津古城是湖北保存比较完整的一个古城，地址位于湖北省郧西县城西北70公里，那里建筑风貌和格局都保存较好，现为清代城址。著名景点有明清古建筑群，有古戏楼和南、北会馆以及天主堂等景点。
6. 湖北恩施唐崖茶价格
湖北恩施唐崖藤茶俗称莓茶，土家族神茶，或土家族甘露，端午茶，长寿藤，灵芝茶，藤婆茶，龙须茶，系葡萄科蛇葡萄属显齿蛇葡萄的嫩茎叶。
- 相关评论
- 我要评论
-