对于中国文化有一个最大的谜团就是为什么它是四大古文明中唯一一个没有中断的传承？换而言之，为什么中华文明能够周而复始的复兴？
读过历史的人都知道，中国面对过数次的亡国灭种？在历次危机中，我们却能靠着星星之火逐渐形成燎原之势。
对于这个问题，很多人给出了不一样的回答。然而在中国经典的古籍中早就有自己的答案。遗憾的是，这个命题如此的深奥，即便看到或者有人告知我们，我们也无法体会。
举一个例子，很多人都知道王维有一个称呼：诗佛。
他有名的诗：《山居秋暝》
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
翻译成白话文，完全能懂。如果说这首诗蕴涵了深厚的禅意。就鲜有人明白。古人写东西，一方面是不愿意啰嗦，一方面不屑的罗嗦。
很多古书不是读懂，是悟了。现在宣传国学的很多，悟了的很少。参悟有时候确实需要一个环境，一个体验。单纯的讲解是无法明了的。人的感悟是机遇。在南师的太湖学堂，突然明悟。
回到开头的问题。
中国文化讲三坟五典；因为太过久远这些书已经无法明晰，所幸还有《易经》。
很多人喜欢把易经说成是占卜之书，还有人争论说它哲理的书，历史书；知道盲人摸象的故事就应该明白：他们说的都是大象。《易经》为什么不能同时是哲理书，占卜的书或者历史的书。
《易经》是什么？常规的说法是它是讲变化之书。它自己的定义则为：生生之为易。
到这里中国的文化所有的秘密都已经说出来了：生生。
易经是研究生的一本书，中国文化把“生”作为最重要的一种概念，已经深入骨髓。普通百姓：不孝有三无后为大；帝王们为了是否嫡长子继承国祚操劳了几千年。多子多福。孔子更是说出了：不知生焉知死。
很多人不明所以的，说中国人有生殖崇拜。这样说不能认为完全错了。《道德经》也有玄牝之门，什么是玄牝之门呢？可不是生殖崇拜。
图片是中国传统风水中最理想的龙穴：像什么？女性的XX。
这些都是生殖崇拜的证据。如果仅此而已，那就是我们的眼界小了，我们先人的智慧怎么可能如此龌龊呢。
旁观者清，是时候引用一句外人的话，给我们的文化正名了。
黑格尔“: 在讨论象征性艺术时我们早已提到, 东方所强调和崇敬的往往是自然界的普遍的生命力, 不是思想意识的精神性和威力而是生殖方面的创造力。 “
我们是生殖崇拜嘛？不，我们是生的崇拜，是对自然界的普遍生命力的崇拜。
为什么会让我们误解为生殖崇拜呢？这是因为它离我们最近。易经中已经说明了：仰望天文,俯察地理,观各类生物,近取诸身,远取诸物。
圣人为了便于向我们传道，近取诸身，所以把”生“用”生殖“来比拟。
生生不息，可以理解为生生者不息，用历史的大事件来解释。
中国近代很多有识之士强调师夷来救中国，虽然没有成功；但是后面我们救中国的思想还是来源西方，是马克思主义。
为什么一定要从西方学习才能救我们自己，因为西方文明在现在这个时代代表的是”生“，是生生不息的力量。
只不过前者强调的技术，后者强调的思想。技术不是生的力量，思想才是。
我们每次瞻仰佛祖的神象时，敬畏的是什么？是冥冥之中的神力嘛？不更应该是他们远超时代的思想嘛。
一个最普通的人，如果他有坚韧的思想也会获得超过天才的成就，看阿甘正传，不感动普通人思想的伟大嘛。
所以，思想才是生生不息的力量。孔子和老子创造了丰功伟业了嘛？他们生前普通的狠，然而他们给予这个民族的是生生不息的思想力量，所以他们百世流传。
很多伟大 的企业，也讲究有一个伟大的理想也就是这个意思。
近代我们从西方学习；秦之前我们跟游牧民族学习；汉魏跟印度学习（佛教传入中国）。我们不固守陈旧理念，我们不断从新的、有生命力的文化中学习，这是长盛不衰的秘诀。
所以，我们的文化是研究生的文化，生命力在哪里，我们就学习他，模仿它。
生生不息之为易。
这世间最大的生命力在哪里？在天地之间啊。所以周易中有：天地之大德曰生。就是这个意思。
如果有一天我们成了最先进文明怎么办？道德经中早就给出了答案：人法地、地法天、天法道、道法自然。
- 相关评论
- 我要评论
-