一、简要分析中华文化在世界文化中的地位?
中华文化，是世界文化之林中最瑰丽的奇葩，可以这么说~如果说地位的话~
两百年看美国
五百年看欧洲
两千年看罗马
两千年以上看希腊
但是中华文化、与他们相比，可以说，我不是针对某一个人，我指的是在座的各位都是垃圾。
世世界上只有两种文化，一种是东方文化，一种是西方文化，东方文化圈儿最典型的代表或者是根源就是中华文化， 中华文化可以追根追根溯源，中国的老祖宗爱记笔记，是西方文化，你就找不到能够追根溯源，成体系的、有传承的文化脉络。
我我在这儿简单的说一下他们两者的区别吧，在我看来，中华文化代表着人本位的思想，就像我们常说的，中国人天破了，自己炼石来补；
洪水来了，不问先知，自己挖河渠疏通；
疾病流行，不求神迹，自己试药自己治；
想要留住光明，就用尽全力去追逐太阳；
看门前两座大山挡住去路，子子孙孙都要将其挖掉；
在东海淹死了就把东海填平，被太阳暴晒的就把太阳射下来；
谁愿意做拣选的石子就让他去吧，谁愿意做俯伏的羔羊也让他去吧；
谁愿意跪天子跪权臣就让他去吧，谁想不问苍生问鬼神也让他去吧；
斧头劈开的天地之间，到处都是不愿做奴隶的人。 我们文化中最不可亵渎的东西就是人的主观能动性。
但是西方人更在乎的是神本位，西方的火是普罗米修斯从神那里盗的，我们，是燧人氏观察鸟啄树干琢磨出的钻木取火；西方文字是神创的，我们，是仓颉观察世间万物后发明的。
至于宗教，中国的宗教如果不是哲学（佛教），这人在提高一个逼格的教派（道教），整体来说，都是为人服务的。但是西方的宗教比如说基督教，就完全是为什服务的。甚至人的出生就是为了彰显神的荣耀。制彰显神的荣耀，却往往会忽略人的主观能动性，你混得好是神的恩赐，你混得不好。就是你自己犯的错，你自己的过失。
反过来看看为什么在疫情当下中国人能够以人为本，生命至上。而西方却在相互推诿扯皮呢？究其本质，还是文化差异， 这种文化差异也造成了现在疫情肆虐。东西方。国家层面有不同举措的原因。
整体来说，中国文化到底在世界文化中扮演着什么角色呢？这样的回答最贴切！
五千年前我们和古埃及人一样直面洪水
四干年前我们和巴比伦人一样铸造青铜器
三千年前我们和希腊人一样思考哲学
两千年前我们和罗马人一样英勇征战
一千年前我们和阿拉伯人一样无比富足
而现在我们正和美利坚人一较长短
五千年来，我们一直坐在世界的牌桌注视一个又一个对手的崛起与消亡。
二、传统文化，民族文化，中华文化，民族精神的地位或者重要性分别是什么?高中文化类答相关问题总是弄不清楚?
上下传承者传统文化，，，，一地一风俗，由原始社会延续而来，所形成的民族文化，，，以大汉民族为主体的是中华文化，，，其正义的积极的维护性的精神号称民族精神
三、为什么说中华文化是各民族文化的集大成？
这种说法是为了“民族团结”，学人们可以拿到这种项目的大批课题经费。故显得声浪很大，还是政治正确。
要立论有说服力，请他们来驳斥我说的这些：
中华文明早就独立东方了和周边民族部落明显有文明落差，根本不可能存在多元融合的可行性。是同化而不是降级集大成之融合。
“经史子集十三经”，清代的“四库全书”、美国评出的20项中国文化符号，科技、文化、礼仪制度、风俗习惯很难见到少数民族的发明、创造、贡献。几千年只有中华文明去影响周边去同化壮大，何谈中华文明是56民族的文化融合而来？
西瓜和芝麻能相比并论吗？当代学者胡说八道，葛剑雄论证少数民族的贡献， 把胡床、胡桃、胡饼、胡麻、胡瓜之类的生活资料以及胡人歌舞当作文明主体，将胡床、葡萄之类的吹嘘声称改变了中华文明文化，影响巨大，民族文化融合，将中华文化城搞成什么56民族的民族城。
植物的引进，能说明文明的平等地位吗？玉米、辣椒来自南美、番薯来自东南亚、西方殖民者在东南亚大量掠夺胡椒、香料，还有烟叶、咖啡等等，人类何时又把美洲、和东南亚土著对文明的贡献当一回事情。拿这些与中华文明历代文化和思想、科技并列实在属于荒谬可笑。
又比如许纪霖特别喜欢拿什么胡床、板凳来说事，说的汉族人没有少数民族发明的这两样，就永远不会坐上椅子。
想一想，先秦时期连铜车马、阿房宫都能制造的文明。连板凳不会造还要胡人传来。许纪霖、葛剑雄们常常拿这两样说事的，还流传甚广，津津乐道，影响一片弱智。
如果说在古代和中华文明旗鼓相当的，当然是印度的佛教文明，西方基督教文明、伊斯兰文明。佛教文明和中华文明可以说是两者互补，传到中国后被吸收融合、发展而成一体。而伊斯兰文明则很难说有这种情况的发生。在近代以后西方文明的到来，则对中华文明产生了更大更深远的影响，至今仍然在融合之中。要说多元融合，中华文明一直在做，因为我们是世俗文明，即能促进我们发展有利的都会吸收引进和融合。
“多元一体”不是对中华文明的正确解读，封闭保守也不是我们传统社会的特征，而是满清统治者狭隘阴暗的部族统治的必须。这些年来，整个学界都搞错了。
四、中华文化和中华民族的区别是什么？
首先需要了解什么是中华文化，中华文化就是自然文化，由自然文化延绵5000多年而形成的中华民族是一个强大的，具有中庸的思维，就是不偏不倚，中华民族还具有化的能量，就是如何平衡一切事物的发生，以及具有融合的能量，中民族是一个包容的民族，5000多年的中华民族从来就没有去殖民任何一个国家。
五、中国文化在世界文化中的地位是什么，有哪些独一无二之处？
中国文化是世界上少有的几个原发性文化之一。其独一无二的地方有很多，例如书法、汉字、戏曲、米雕、竹雕等等。绘画、建筑、雕塑、音乐、家具、服饰等等，都别具一格。但这些都不足以支撑中国文化的地位。中国文化之所以能够取得这样的地位，主要是因为中国文化是完全本土产生的，并且传承至今，没有断绝的文化。中国文化对日本文化、韩国文化、东南亚文化起到了决定性的影响作用。
六、为什么说中华文化和各民族文化是共性与个性的关系啊？
三教九流诸子百家的差异
孔子开创有教无类，推广学习，引起百家争鸣，诸子百家，最终儒家成为集大成者，最终归儒。到了宋明理学，基本上已经是三教合一。对于三教，有以佛治心、以道治身、以儒治世之说。
1、儒核心是“仁”，道核心是“无为”，佛核心是“空”
2、儒重视礼，道认为提高修养，不需要礼
3、儒入世，明知不可为而为之，道顺其自然
4、儒是有差别的爱人，道自然规律不讲感情，法爱不能解决问题需要畏惧，墨家无差别的爱
5、三纲五常是变化的，仁政理念自古有之
6、儒释道都有因果关系，善有善报，恶有恶报
7、孝和仁
七、中华传统文化的地位是什么？
作用：1传统文化具有鲜明的民族性 是维系民族生存和发展的精神纽带；2传统文化如果能顺应社会生活的变迁,不断满足人们日益增长的精神需求,就能对社会与人的发展起积极作用,如果一成不变,传统文化也会起阻碍社会进步 妨害人的发展的消极作用.
地位 暂时没找到
八、中华文化的地位从古至今有哪些变化？
中华文化，博大精深。自古以来一直就是人类文明不可缺少的最重要的一环，至于变化嘛，万变不离其宗，讲究道法自然，自力更生，厚德载物。不好战但不怕战。
围虎九、中国的传统文化都包括什么？
诸子百家、琴棋书画、传统文学、传统节日、中国戏剧、中国建筑、汉语汉字、传统中医、宗教哲学、民间工艺、中华武术、地域文化、衣冠服饰、四大雅戏、古玩器物、饮食厨艺、传说神话、传统音乐、中国对联、名山大川。
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