一、传承民族文化的意义是什么？
地球上万千生物归根到底活着就是为了自己基因的传承，人类也不例外。每种生物都有不同的亚种，而人类的种族之间的区别就是各自不同的文化，文化的传承就是这个种族能够延续的根本原因，一个种族文化的衰败同时也预示着这个种族即将被淘汰
二、传承传统文化的意义是什么？
传承传统文化的意义在于保护和发扬我们的文化遗产，并将其传递给后代。传统文化包含了一个国家或民族的历史、文化、习俗和价值观等方面的信息，它为人们提供了一个了解自己文化的重要途径，并为当代社会提供了宝贵的精神财富和精神支撑。传承传统文化还能为人们提供一个有根据的认同感和归属感，使人们在处理当代问题时能够维护自己的文化认同，同时也为促进民族团结与文化多样性作出重要贡献。
中国传统文化是指中国历史上悠久形成并传承至今的文化，包括诸如语言、宗教、哲学、礼仪、艺术、体育、文学、历法等各方面的文化元素。它是中华民族的精神支柱和文化标志，被认为具有独特性、鲜明性、深远性和丰富性。中国传统文化既有古老的文化遗产，也有新兴的文化形态，两者相互融合、相互促进，构成了中国的文化多样性和文化丰富性。
中国传统文化的精华，如儒家的仁政思想、道家的兼容并蓄理念、佛家的慈悲喜舍信仰、孔子的“五德”等，都对现代中国的文化发展产生了深远的影响。在国家建设、民族团结、社会进步等方面，中国传统文化都有着不可替代的作用。
此外，中国传统文化在国际交流和文化沟通方面也具有重要的作用。随着中国的崛起，越来越多的人开始关注中国文化，中国传统文化也成为国际社会了解中国的重要窗口。
综上所述，中国传统文化在现代社会仍然具有重要的价值和意义。它不仅是中华民族的文化智慧和精神家园，更是构建现代中国文化的重要基础和资源。
三、你觉得传承传统文化的意义是什么？
我认为传承传统文化有以下几个重要的意义：
- 传承历史文化：传承传统文化可以帮助我们了解历史文化，包括传统价值观、传统艺术、传统技艺等，这些都是我们民族文化的重要组成部分。传统文化可以通过各种传统形式，如音乐、舞蹈、文学、绘画等传达，可以让我们更好地了解我们的文化传承和发展历程。
- 培养民族自信：传承传统文化可以培养我们的民族自信心。文化是一个民族的精神根基，只有了解和传承我们自己的文化才能让我们更加自信和自豪。通过学习传统文化，我们可以更好地认识和了解自己的民族特色和优秀传统，从而在国际文化交流中更有自信。
- 促进社会和谐：传统文化是社会和谐的重要保障之一。在传统文化中，关注家庭、友情、亲情、人伦关系、道德准则等等，这些都可以为我们的社会和谐提供基础和保障。同时，传统文化也强调了个人的修养和修身，可以帮助人们更好地处理人际关系，促进社会和谐。
- 促进创新创造：传承传统文化也有助于促进创新创造。传统文化中有许多智慧和精髓，可以为我们的现代社会提供借鉴和启示。同时，传统文化的传承也需要与现代社会相结合，才能更好地发挥传统文化的优势。
总之，传承传统文化是非常重要的，这不仅是我们民族文化的传承和发展，也是我们民族自信心和社会和谐的重要保障，同时也能够对创新创造产生积极的影响。
四、传承中华文化的传统意义是什么？
中国人一谈起古来，上下5000年文化源远流长，中国人在什么年代经济文化版图怎样，欧洲那边庄园里连个铁锄头都没有，美洲大陆还荒芜一片，谈起来都是满腔自豪。具体到现在呢，原珠笔芯技术需要进口，华为被卡住脖子成天在国内卖惨。
习主席定的主调也是中华民族伟大复兴，复兴具体是什么呢？ 1、军事占领：完全不可能发生。 2、经济强国：靠房地产？靠出口？靠旅游？这个可以另开一个主题。 3、文化宣传：目前的主流是我党的政治文化，特别是这几年韩日流被央视抵制后，主旋律文化一直是官方媒体主要宣传方向。但人类骨子里就不喜欢一板一眼的听人传教，这也是央视除了新闻频道还有中年人看，其它节目完全沦落到给留守老人看的地步。
国人对中华传统文化还有向往和追求的，从百家讲坛大红的那几期就可以看出来，易中天为什么红，央视近年最火的节目，诗词大会。古文、诗词现在还可以从义务教育和大学里学到。但是曲艺除了春晚能看到，剧团都靠国家发工资，每周有固定演出，爱看不看吧。周边也完全没有这种环境激发人买票去看的意愿。
举个例子吧：因为看张云雷的表演，在B站点看京剧大师原唱的推送链接，发现了梅派第四代乾旦巴特尔，一个13岁的小男孩，唱腔和表演真的太美好了（梨花颂，贵妃醉酒可以单曲循环，推荐大家去听听）。中国曲艺衰落如斯，受众太少，像巴特尔的微傅关注才3万，超话才500多；京韵大鼓据说现在能上台表演的不到几十人。
传承中华文化，推广传统文化，不是简单的邀请戏曲名家上内视综艺表演，而是从民众喜闻乐的基础上去放大。
民众喜闻乐见什么？赵本山大舞台在东北开的热火朝天，但是没有做好引导，过线了。德云社现在又火了，但是天天被资本绑架着玩耍，官媒也跟着起哄，引导报道方向了吗？自媒体出现是好事，让社会更透明，让法制在群众的监督下，破了很多官方破不了的案，纠不了的风。但是在大事大非上，官方还是应该对民间自媒体做好管理和引导工作，而不是出了问题罚款、查封了事。又偏题了。
综上，中华民族首先要有民族自信，才能自强，从而变的更强，因为有信心有方向的人才能变的更强大。
五、论传承发展与创新民族文化的重要性？
典籍者，具透穿时空之力，万千百昨至今天，其作之时，有其情其景。今我辈读之，须知其时之情景，然当用之时，则未有还之原场景之必要。
因其文化之穿透，至今之时，今人之读，已然附着今人生存之环境之遭遇之场景之心境。洽而用之，实则是为经典再续一传播之命力。如定要纠结于过去之场景方可为用，则其命休矣。古执此论者，实为书生饭后之谈尔，于民族文化之繁衍生息并无大用。
反之附着后人之理解而获得透过时空之共鸣，即便仅文字相和之共鸣，岂非一庄美谈，想先哲在天得知，必乐见其用之广矣。
以此论之，民族文化传承之于今，已然成为世之命题之核心，物之大而丰裕之下，精神寄托之无处已然成为世相诸恶之源。古其根何在，何其关键也。
观今之文化之传承，其碍有三，一曰玄、二曰鲜、三曰远、四曰无用；
玄者，为民族之文化给国人之印象之一，此一印象，已然将民族文化演绎成了宗教之说。然天命观之我族，更赖人而非天，三圣王伊始，即为此，治水而与天一搏即为铁证。而今将其推近宗教以致其玄，玄则难知真意，真意难知则行之必滞，行之瘀滞则必停，停之愈久则必废，废之愈久则必忘，此玄之患也。
鲜者，为真传其意者鲜也，蓬蓬然而大放文化之词者，号大家而无大家之实，多为欺世盗名之辈，鱼龙混杂，致民族文化之真谛歪曲偏解。偏解一时可惑人心，然则当用之时，常无价值于思想之导引，亦无行动促进之着力，久而久之，求学之诚惘然若失，迷迷惘惘不知所踪，尽散其实为小，而散其心其志方为大患。
曰远者，此两者之误尔，一为大而化之之大家之故，其玄其谬，播撒甚广，而无触地实用，将道降为术，术所用者，场景尔，试问，今你我纵当同一时代，生活细节之场景心境能同者，少也乎哉。其境即不遇，其用则必少，此为大家煌煌之言所造之距。其二为世人心境之距，今之世，物不可算不盛，治不可算不安，民不可算不幸，国不可算不壮，然心亦不可算不浮，浮者何哉，名与利尔。求名求利，人之本心，无伤乎哉，然此心若大过一切与众生，则必浮于空。试问天下只一人，名何以值，利何以用。命如白驹，过隙已矣。众生之患者，非心之贪，而患不足、患不均，不足者，盈而不安，故此不足；不均者，劳多而获少，古此不均。古此一距乃自于世相之下之众生。
曰无用者，乃西学东渐之遗祸，辛亥之震，价值之大毋庸质疑，然则于文化撕裂，伤害之深，亦不容不正视之。有学者言，当此之时其文史观，视一切民族传承之有形与无形为祸害之源，纵弃之亦难泄其愤，乌泱之下，掘地数尺，恨不能葬之于十八层之地下。当是时也，如唤一沉睡之人，恨不能覆其屋以见于天也，其形其状，实是理解。而浮世之状自其祸矣，致当今之世，多以民族传承者为无用之腐朽之物，令人憾不已已。以吾之论，而今之吾辈，不可纠结于此患之成因，而需知其因而解其祸，则民族传承自得其命矣。此亦吾辈安于此世之价值，则民族圣哲泉下无悲无憾矣。
余一肖小之辈，无一可闻之功于今日，亦无一斗之才之可用，唯有者，山河之间，在乎岁月当歌之时，常感时空之厚重而听闻往于古而来今之余音，透破苍穹。张目望之而不可及，两眼茫茫而心泪潺潺～故此欲奋余微弱之力，以作燎原之火星，续民族传承之余热，效此微力，此生足矣。
- 相关评论
- 我要评论
-