一、该如何学习胡壮麟的《语言学教程》？
看视频啊，我是看了一个娜姐语言学视频，里面讲的知识很详细。以前我也有很多看不懂的地方，也是在看了这个视频，才理解的。
二、考研党要怎么学习胡壮麟语言学教程？
我觉得学不明白是不是因为老师举例子举的少或者不合适，才让你感觉懵的？因为我上课时候老师也会举一些不太恰当的例子，把本来可以搞清楚的点讲的让人混淆。。。学好语言学有个好老师太重要了。
死记硬背是绝对行不通的，我印象里好一点的学校的语言学题，尤其是判断正误这种，都是灵活的需要结合知识点自己思考的。比如说，所有词缀都是粘着词素吗？你会想到able这种看起来是独立词素的也可以成为词缀，然而这道题是true。这些书上肯定都没有。
学语言学一定要思辨！学下来了以后你能提出几个问题才叫学懂，否则只是会背。所以最好找一个可以随时探讨解答问题的小伙伴，最好水平比你高一点，越探讨会发现问题越多，比自己学进步快多了。
三、请大概讲解一下“认知语言学”的内容？
认知语言学，也称认知语言学事业
*广义认知语言学（cognitive linguistics）：任何把自然语言当作心理现象来研究的语言学流派，例如乔姆斯基的转换生成语法，杰肯道夫的概念语义学，哈德逊的词语法。
*狭义认知语言学（Cognitive linguistics，以下简称“认知语言学”）：广义认知语言学的一种。基本假设：1、语言不是自主的认知机制，而是认知的主要部分。这是狭义认知语言学与生成语言学的最大区别。2、语言是关于语义的。3、语义是概念化的结果。4、语法知识来源于语言使用。5、通过了解心智去研究语言将会有洞察力。
*认知语言学开始时，从观察语言入手，发现人类思维的隐喻性。由此认为语言中的隐喻折射出的是心智或思维的隐喻本质。然后，通过继续研究语言，发现思维中的概念化、范畴化和逻辑推理的涉身性和想像性。根据这两个特征得出结论，心智的本质是涉身的和想象的。在此基础上，逐步形成体验哲学理论，并建立体验主义哲学理论体系。
*最后，他们进一步论证数学知识来自体验性的和想象性的心智，试图证明数学知识并非超验的理性思维的产物。
*在《西方语言学流派》中，介绍了认知语言学六个部分：概念隐喻理论，认知语言学的哲学基础，范畴化和原型理论，认知语义学，认知语法，构式语法。
四、最深入浅出的普通语言学教程？
一个是上一位答主建议的Yule《The Study of Language》，通俗易懂很舒服。
另外推荐Fromkin等人的An Introduction to Language，这本书我觉得通俗而且幽默，配有很多小插画，我是见到想看普通语言学类型书籍的人就推荐，简直停不下来。
索绪尔的《普通语言学教程》如果觉得麻烦而且难的话，可以试着读一读美国卡勒（J.Culler）编写的《索绪尔》，这本书或许能帮助你理解《普通语言学教程》。
五、索绪尔的普通语言学教程主要讲述了什么内容，可以分为几个方面？
学疏才浅，自己的一些小见解，如有纰漏，还望指正
索绪尔的《普通语言学教程》其实是由他的学生所整理的。我觉得这本书主要就是和我们介绍并区分了四组概念。
1.历时语言学与共时语言学
历时的diachronic，着重与发展。可以理解为一种语言在不同时期的发展形态。 共时的synchronic，展现为一个共存结构。可以用同一时期的不同地区方言共存去理解。这个观点给当时的学术界震动很大，从索绪尔开始，出现了共时结构研究的新发现，但此观点最后也导致了结构主义对历史的忽视。
2.语言和言语
索绪尔提出,语言(或其他任何符号系统)有两个不间层次：一是“言语（法语parole )，二是“语言结构”（法语 langue )，两者合起来才成为语言(法语langage )。言语是个人的表达;而“语言结构”则是社会性的。可以把言语看成我们日常所使用的语言，这是语言的表层结构，把“语言结构”看成深层结构，表层结构受到深层结构的控制。这是索绪尔影响最大的观念，对20世纪所有的学术派别都产生了重大冲击。
3.能指与所指（这个可能会有一些难懂，这里不做深入介绍。 这里的能指不是单单是符号这么简单，它指的是音响形象）
词语或任何符号，由由可以感知的能指（signifier )与所指( signified )两个部分构成。且两者不可分,好像“一个钱币的两面”。索绪尔又提出，这两者的结合是“任意的”( arbitrary ，又译“武断的”)，是约定俗成没有理由可言的。任意武断的符号要表达意义,就只有依靠它与系统整体中其他符号的区别,这样整个结构可以共同起到表意作用。因此,语言符号不是给已存在的概念命名，而是靠互相区分创造出概念范畴，符号单元只有依靠系统相应才能获得意义。这是索绪尔整个体系的核心观念，但当代符号学已经突破了系统观。
4.组合和聚合
索绪尔提出的第四对两元对立,是组合（ syntagmatic )与聚合 paradigmatic )，任何意义表达行为，都必须在这个双轴关系上展开。双轴关系理论在符号学发展中却始终保持强大的生命力，俄国符号学家雅克布森在这个问题上的贡献尤为突出。
索绪尔本人从来不会想到他的思想会在半个世纪后引出轩然大波，影响整个世界。 此外呢，索绪尔提出，语言学应当归属于一门范围更大的学科符号学。语言是人类最大的符号体系，因此他认为语言学为整个符号学提供了基本模式。
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