汉语言文学专业出身，目前在考比较文学研究生，读过几本文论，来回答这个问题。
首先摆明态度，网络文学算不算文学？看情况。
很多人认为文学没有明确的定义，就从百度百科上搜一下拿过来用着，其实学界有定义，不过定义繁多罢了，但多数是挺客观全面的。
如周宪《文学理论导引》里定义“文学是以精致语言书写的具有艺术价值的以文本为中心的文化系统。”
童庆炳的《文学理论基础》提出“文学是有话语蕴藉的审美意识形态。”
美理论家卡勒在其《文学理论入门》中提出了五个对于文学定义的探究:
1.文学是语言的突出。（指文学有意凸显语言的某种特性）
2.文学是语言的综合。（文学是语言结构所形成的文学特有的表达和诗意）
3.文学是虚构的。
4.文学是审美对象。
5.文学是互文的或自反的结构。（文学文本不是孤立存在的，总是处于和其他文本联系的庞大体系中）
这些都是文学理论的入门书籍里提出的文学定义，因此不要说“没法对文学下定义”“你们争论文学谁能给文学下个定义？”
学界很早以前，就能。
依据这些去定义某些网络小说，我们不难发现，有的可以称之为文学，满足上述条件。有的不行，因为小说本身可能都不是一个完整的“文化系统”，或者不存在“艺术价值。”（这里的小说是通俗提法上的小说，因为如果文学都称不上，那么文学作品类别之一的小说自然更称不上…）
网络文学一直是一个很民间的提法，我个人认为是指“以网络为平台创作的作品”。称“网络作品”比较合适，其中有一些，肯定是文学，有一些，肯定不是。
随便举个例子，以前跳舞说的的，哥特式建筑不写“尖顶圆拱”还能怎么写？那个答案下也有人说了，列举了很多关于哥特式建筑的写法，没有一个是“尖顶圆拱”的。
这就是对语言文字运用的自觉。
语言文字运用的自觉的缺失，这是我认为很多网络作品称不上文学的原因之一。（注意这个之一！别找我骂街说非要文字好才算文学了！！！！！）
前两天唐七那事儿炒得正热的时候稍稍翻了下大风刮过的《张公案》，我就跟惊讶，文字很干净透彻，轻松诙谐又不失其风骨，还记得《鬼笔筒》里，隐约还有对唐七抄袭此事明确的不屑一顾。
贴一段好了:
“马廉声称是仰慕封若棋才用了他的文章，崔班主觉得，封若棋再替他做个荐，恰好有个噱头，于双方的名气都是个提升。
偏偏封若棋是个小心眼的人，不大识得抬举，那戏排好试唱，有人说马廉把封若棋朽木般的文，化成了美玉，更加之，马廉写的，是一出情戏，主角是个身陷江湖的女子，众多男人爱她如痴如狂，马廉把封若棋写他家侠客们的一些词句段子用到了这位颠倒众生的女子身上。
封若棋勃然大怒，骂道，一个搔首弄姿的骚浪娘们，也敢顶个侠字出来招摇，真是什么东西！脏了我的文章！”
这样的文字，你说是文学作品，我完全没有意见（文笔不错不说，这妥妥地讽刺唐七啊:“脏了我的文章！”）。它基于作者的构思创作，讽刺了某些现象，在“艺术价值”这点上虽未必比一些经典之作高，但也是对当下一些情况的反思。
回过头来，有些爽文小白文，是文学么？
显然不是。
“语言的突出”有么？艺术价值有么？“话语蕴藉”有么？“文学特有的表达和诗意”？
别逗了，主角境界提升了、敌人出现了、学会功法了，永远是一句“恐怖如斯”。
自己没水平，怨不得别人说你不算文学。
当然，还是算商品的。
不过，这也是没办法，可以理解。在日更万字这种压榨之下，创作枯竭是很快的。我以前不自量力，曾经用网文的写法写小说，试图日更八千，半个月就头疼得不行，写不下去了。
这种情况下，用白开水一样，随时都能想到的文字来填充文本，满足“日更万字”，是可以理解的。并且我也佩服这份毅力。
但是不是文学？不是啊。
这不是贬低，不是歧视，客观地说，这就不是。
为什么？因为文学的定义不是“爽不爽”“喜不喜欢”，你喜欢是一码事，但是不要把个人喜好代入到一门系统学科里。
你努力不努力跟这是不是文学一点关系也没有，同样，你挣得钱多不多少不少，和这是不是文学也一点关系都没有。文学评判的标准，压根不是这些。
所以说，有的网络作品是文学作品，有的不是。
至于跳舞一直说的，严肃文学里有些人看不起网络文学。
我想，任何群体，都是有素质低下的人的。但是这群人可以代表这个群体吗？未必。
美国近几年的文论里，有一部分就是把网络文学拿过来作为“读者本体论”的依据的。（当然读者本体论不是说读者喜欢就是文学哈…没那么简单）随便举个例子，兰多对电子文学阅读（这个范围甚至比网络文学更广，但无疑是涵盖网络文学的）的讨论，认为“电子文学的超文本提供了一个可以无限再中心化的系统，它暂时性的聚焦点有赖于读者，在另一种意义上说，读者变成了真正活跃主动的读者。“（George.P.Landow，Hypertext 3.0 :Critical Theory and New Media in an Era of Globalization）
刚刚提到的《文学理论导引》，高教社指定的本科教材，也说网络创作当下发展的新形势，应该纳入考虑，以丰富文学理论。
关于网络文学的论文，更是不知道有多少。
看了这些，你还会觉得学界看不起网文吗？
压根没有啊！反而很重视啊！
看不起网文的，始终是部分作家。（有时候网文的读者们也不妨想想，看不起网文的，是不是你们自己？是不是你们打心里害怕自己喜欢的东西别人看不起？）
关于部分作家…说真的，市和省作协里水平低的人肯定是有的，这些人不但水平低，素质也真不怎么…别问我怎么知道的…
但，不要因为这一部分作家的不当歧视，就去抨击严肃文学以至于形成“严肃文学看不起网络文学”的偏见。就像不要因为网上小白文多就认为网络文学没有优秀作品一样。
只要你们创作出好的作品，无论是在哪个平台的，这就是文学。
当然，创作不出，或者纯粹只是想挣钱，那是个人的自由，但是也不要因此自称代表人民大众，转而指责或者抨击严肃文学。
也不必说什么“我们不在乎我们是不是文学”这种话，学界和严肃文学界并不在乎你们在不在乎，学界在乎的是网文产生的影响，为文学发展提供的可能性，而不是某些网络作家的感受。
我发现几个大V对严肃文学的指责都是对人的，但是他们的粉丝还是会扩大这一针对性，甚至于有的就跟闹革命一样把严肃文学视为“精英文学”（贬义的那种精英），而后站在所谓大众的立场上展开各种抨击…
能说啥呢…好好学习吧各位
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贴一段，世界文学公认的丰碑之一、俄罗斯全部灵魂的代表、启示了无数现代作家的陀思妥耶夫斯基（不好意思不好意思头衔长了）的话，给大家感受一下语言文字的自觉，和纯文学的魅力。
“现在我身上好像有使不完的力气，定能压倒一切，战胜一切苦难，为的只是对自己说一句并不时加以重复:‘我活着。’即使有千百灾难——我活着，遭到酷刑拷打——我活着！
哪怕幽闭在与世隔绝的塔中，我还是活着，看得见太阳;纵然看不见太阳，我仍然知道有太阳。而知道有太阳——不正是生命的全部意义所在吗？”
细细品味一下这四次“我活着”，然后说话的人即将被流放去西伯利亚，他无罪，但是他想去那里拯救他人。
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刚刚去别的答案下转了一圈，唉，还是多说两句。
我对网文没有任何敌意，没有。网文在我看来和别的平台的作品没有区别，任何平台创作的作品，都有优劣之别，我在这里讨论的，就是在有优劣之别的网文里，哪部分可以被称为文学。
有人歧视网文，跟我真的没关系，我在这里就事论事，不可以吗？
网文作者不在乎学界定义，不在乎别人怎么看他们，可我觉得，网文还是这个时代的一个标志，就算他们不在乎，学界肯定是要研究的。
和奥斯卡在这个问题下说的，各做各的，就行了。
真的没有什么迫害你们的意思，真的。
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