看到了过去的小学识字课文，读来让人感觉每篇课文都是一首美丽的风景，优美的诗歌。
我们的民族，本来以文明优雅讲究礼仪著称。孔子倡导的六艺礼、乐、射、御、书、数。其中礼就是指周礼，充满了仪式感。他正是基于这种礼仪来规范人们的行为和社会道德规则。
所以，我们自古以来称为华夏民族。华夏者，夏为盛，华为美。意思就是穿着盛大华美服装的人。现在流行的汉服，其实基本就是古代华夏人的基本服饰。
华夏人的优美，不但体现在衣服上，而且体现在行为和语言上。古代的汉语不但充满了乐感，而且富有节奏的变化，说来朗朗上口，就像唱歌一样，比现在的闽南语和粤语还要动听。
所以，古代的华夏人，被称为音乐的民族，也是世界人们最为称赞向往羡慕的民族，最起码那时候的华夏族标签，要比现在的美国绿卡更为令人向往。
即使是成吉思汗征服华夏的时候，曾称华夏人为天人之国，意思就是这个国家的人都是生活在天上的神仙。可见他虽然征服了世界，但在华夏人面前，他依旧感到了深深的文化自卑。
然而，不知道什么时候，我完全丢失了我们原有的优雅，不但从音乐上我们粗俗不堪，而且在日常用语上也粗鄙难听，完全丧失了那种与生俱来的美感。
在大街上，我们可以经常看到什么禁止×××的标语，也从新闻上经常看到很多浅薄粗俗的口号，不但让人感觉不到汉语的美好，而且生硬难听，汉语的节奏感和优美完全一点都没有了，听了让人感觉自己本身就掉了一个档次。
不但如此，在各地的俗语中，我们也以说那些粗话脏话为荣，甚至某些电视作品还为了表现人物性格，让他们出口成脏，也给整个社会带来恶劣的影响。
我们为什么有了这样的状况？
通过民国的小学课本或许我们得出了答案。
你不能奢望一个不知道美的人，能有美的思想和美的意识，也就是说我们丧失了对美的认知。结果就是我们以丑为美，以恶为美，导致整个社会无论从建筑上、音乐上、美术上、电影上以及我们平时的言谈举止上，庸俗化了！
所以，我们宁肯扒了美轮美奂的古建筑，建了不伦不类的仿古建筑；我们宁肯唱着那些低俗的歌曲而忘记了我们3000年前就有了蒹葭苍苍，白露为霜的歌曲；我们宁肯拍那些恶丑的照片和电影去迎合西方的审美，却忘记了在500年前我们的先人就写下了碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞！我们的作家，为了迎合西方的审美，生造出那些恶俗的服装和情节，却忘记了我们曾是诗的国度，曾写下了洛神赋和离骚的国家。
这一切，都是拜我们丢失了对美的判断，丢失了我们曾经的美感而造成的。
你不能指望没有美感的人能成为优雅的，有体面的人，有自尊的人。因为我们根本不知道如何成为那样的人。
去年疫情时候，一句山川异域，风月同天的口号，触动了我们每个华夏子孙内心最柔软的地方。这说明，即使是我们现在是口号的王国，口号也能喊的很优美。
在古代，陈汤可以喊出犯强汉者，虽远必诛；在衣食无着时候，孟子可以喊出威武不能屈，富贵不能淫的人生格言；在淞沪抗战最艰难的时刻，郭汝瑰发出最后一封诀别电报：如阵地失守，我就死在疆场，身膏野革。他日抗战胜利，你作为抗日名将，乘舰过吴淞口时，如有波涛如山，那就是我来见你了。读之让人热血沸腾却又泪如雨下！
这样的例子不胜枚举。
现在，从衣饰上，我们汉服逐渐被大家喜欢；从歌曲上，国风也得到大家的喜欢。还有很多我们曾经拥有的东西，在抖音或者小视频，也被围观无数，就像李子柒一样，就像那个在法国谈古琴的小妹妹一样，都成为人们的偶像。
这些都说明，华夏子孙，那些特有的优雅和审美，就像基因一样深深刻入我们每个后人的身体血液里，只要有机会，就会萌发出参天大树。
因为，只有文化的复兴，才是真正的民族复兴！
这才是我们每个华夏子孙的永远的使命！
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