一、今晚双星抱月天文现象？
天津、江苏两地天文学会通报，如果天气晴好，6月28日晚，我国公众将有幸欣赏到“双星抱月”这一奇特天文现象。广大天文爱好者和摄影迷们千万不要错过。
来自新华网天津频道的消息说，据天津市天文学会理事赵之珩介绍，28日天黑以后，在西方偏北的地平线上落日余晖处，可见一弯新月。
新月似金色的小船一般，在点点灯火之间漂荡。在弯弯的月亮旁边，有两颗明星与之为伴。左边的一颗是黄色的土星，上边的一颗是红色的火星。可观的是，这一晚在两星之间，小船般的月亮将停靠其间，形成“双星抱月”的罕见天文现象。
赵之珩提醒说，人们要时刻注意天气预报，如果天气晴朗，观看这种美丽的天象必须在西北方地势开阔、视野无遮挡之处，抓紧时间欣赏或拍照。
因为21时10分以后，它们将相拥着沉入地平线以下。
据天文专家介绍，土星是夜空最美丽的星球之一，被誉为“指环王”。火星是地球轨道外的第一颗行星，颜色呈红色，在我国古代被称为“荧惑”，而在西方古罗马神话中则被比喻为“战神”。
二、九珠连环一般是什么季节的
九星连珠（九星联珠）是一种极其罕见的天象。
九星连珠在6000年间也只发生一次，这就是2149年12月10日发生的“九星连珠”，θ角是14．8度。行星聚合在夜空特定范围。
三、法天象地和法相天地的区别是什么？
区别在于法天象地是肉身功法达到极致的体现，而法相天地则是修为功法达到极致的体现。
法天象地是古代思想家在著作中的一句常见语，道家思想认为，古之圣王所以王于天下，无不做到法天象地的境界“道”是法天象地的根本。
法天象地在《西游记》中只有孙悟空，二郎神使用过，牛魔王原身与其相似。
定义
法天象地是古代思想家在著作中的一句常见语。古人认为天地宇宙运行演化之中有一种无形的“道”在支配着万物四时的行进，而从天地之无为中，体会到天地无为而能主宰万物的现象中，创造出了道家思想。所以，法天象地是在哲学思想上的一句深刻总结。
古之圣王所以王于天下，无不做到法天象地的境界。天地之行，冥冥中的一个“道”，就是法天象地的根本，所以法天象地者，行其道也。
同时，法天象地也是《西游记》中的法术名称，属于变化之术中的一种。全书中会法天象地的共有孙悟空、二郎神、六耳猕猴【本事与孙大圣无二】这三人。孙悟空在全书中一共只使用过三次。
四、余近日以军务倥偬中的倥偬意思。
明・宋濂《余近日以军务倥偬》白话释义：
我最近军务事情纷繁紧迫，吃睡不安。我们家本是知书达礼名门贵室，勤奋和朴实是我处世立身之道，有恒心又是勤劳朴实的根源。
我虽然在军队中，还天天写字一页，看书二十页。看后，用红笔圈批，每天必定了结这些功课为自己定下的好习惯。偶然遇到事情繁忙，虽然第二天补充书写补看，也不高兴，所以一定要忙里偷闲而为之。
但是这种方法还是下策，所以一定要早起些，当时就是这样认为的。决不肯今天耽搁，对有第二天可以朴实；也不肯把明天有事，今天准备。这样的几年，不曾间断，也没有任何痛苦。
原文：
余近日以军务倥偬，寝食不安。吾家本诗礼门阀 ，勤与朴为余处世立身之道，有恒又为勤朴之根源。余虽在军中，尚日日写字一页，看书二十页。
看后，用朱笔圈批，日必了此功课为佳。偶遇事冗，虽明日补书补看亦不欢，故必忙里偷闲而为之。然此策尚下，故必早起数时以为之。
决不肯今日耽搁，谓有明日可朴；亦不肯以明日有事，今日预为。如是者数年，未尝间断，亦无所苦。
扩展资料
写作背景：
明洪武十一年，宋濂告老还乡的第二年，应诏从家乡浦江（浙江省浦江县）到应天（今江苏南京）去朝见，同乡晚辈马君则前来拜访，宋濂写下了此篇赠序，介绍自己的学习经历和学习态度，以勉励他人勤奋。
至正十八年（1358年）三月，朱元璋军队攻取睦州，宋濂遣家人入诸暨勾无山，但他自己留下未同行。十一月，郡守王显宗以“五经”师聘，宋濂推辞。
至正十九年（1359年）正月，朱元璋命升任知府的王显宗在郡中设学堂，召宋濂为婺州郡学《五经》师。
至正二十年（1360年），在李善长的推荐下，宋濂与刘基、章溢、叶琛被朱元璋召至应天府。七月，宋濂被任命为江南等处儒学提举。十月，奉命为朱元璋子朱标教授“五经”，后又参与修撰起居注。
洪武四年（1371年）二月，宋濂升任奉议大夫、国子司业，却因祭祀孔子未按时呈上奏章，于八月被贬为安远知县。
洪武五年（1372年）二月，宋濂被召还任礼部主事。 十二月，升任太子赞善大夫。
同年，甘露屡降，朱元璋问宋濂这样的天象是什么预兆，宋濂以《春秋故事》告诉朱元璋受命于人不于天，做事不必受天象的影响。朱元璋的侄子朱文正犯了罪，宋濂为朱文正求情，说可以将朱文正贬到边远地方，不宜治死罪。
朱元璋问宋濂作为帝王，应该读什么书为主，宋濂推荐给朱元璋《大学衍义》，朱元璋于是命将书中内容贴在宫殿两边墙壁之上，召集大臣，让宋濂给大臣讲《大学衍义》中的内容。
洪武六年（1373年）二月，朱元璋召四方儒士张唯、王辉等数十人，将他们都任命为翰林编修，以宋濂为其师。
七月三十日，升任翰林侍讲学士，知制诰，同修国史，仍兼赞善大夫。八月十六日，与詹同同任总裁，奉命修《大明日历》，九月开馆，至次年五月修成，又辑其中五卷为《皇明宝训》。
同年九月，朱元璋为散官分阶定俸，任命宋濂为中顺大夫，命他参中书大政，宋濂婉辞。
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