光武帝刘秀。
原因：出色的人格魅力，出众的个人能力。
相较于能力而言，其实我更喜欢光武的个人魅力。喜欢他幽默、务实、开朗、谨慎、自律的性格。也许对于喜欢快意恩仇的人来说不喜刘秀这类，但我非常欣赏这种帝王。当别人想着千秋万代时，刘秀有着不敢远期十岁的敬畏，“天下重器，常恐不任，日复一日，安敢远期十岁乎？”更欣赏刘秀单骑降铜马的胆魄气度，单骑入敌军阵营，以德服人。让敌人感叹推心置腹，为此折服。
老媪呼字的气度
甲申，幸章陵。修园庙，祠旧宅，观田庐，置酒作乐，赏赐。时，宗室诸母因酣悦，相与语曰："文叔少时谨信，与人不款曲，唯直柔耳。今乃能如此！"帝闻之，大笑曰："吾理天下，亦欲以柔道行之。"
称帝多年后，宴请父老乡亲，宴席上老媪直呼其字，刘秀听后非但不摆架子生气反而大笑着回答治国之策。
不舍亲人的执着
汉兵败小长安，诸将多亡家属，光武单马遁走。遇女弟伯姬，与共骑而奔。前行复见元，超令上马。元以手捴曰："行矣，不能相救，无为两没也。"会追兵至，元及三女皆遇害。
小长安之战汉军惨败，刘秀逃跑中遇见妹妹，带着妹妹一起逃跑。又遇二姐和三个外甥女，刘秀让她们上马，可是马只有一匹，二姐知道耽搁下去都逃不了。对刘秀说你们走吧，救不了的，到时候都跑不了。二姐作为一个母亲是舍不下孩子独自逃跑的，一匹马也驼不了六个人。史官简言意骇，我们不知道当时具体对话，只知道刘秀只能选择带妹妹先走。二姐之死是刘秀心中的痛，多年后邓晨病逝，刘秀招二姐魂与姐夫合葬。生死存亡之际，刘秀想的不是自己逃跑，而是能带一个是一个。这份不舍亲人的情感在乱世是非常难得的。
天子不与白衣同的自律
主曰："文叔为白衣时，臧主匿死，吏不敢至门。今为天子，威不能行一令乎？"帝笑曰："天子不与白衣同。"困敕强项令出。赐钱三十万，宣悉以班诸吏。由是搏击豪强，莫不震栗。京师号为"卧虎"。歌之曰："枹鼓不鸣董少平。"
湖阳公主的奴仆杀人被董宣当街捕杀并当街数落公主，公主气愤难当便跑去向刘秀告状，刘秀初始很生气，要杀了董宣。董宣说愿死前说句话，说完便要撞柱自杀。被刘秀命人拦住了，刘秀认为董宣的话有理，便让董宣给公主磕头认错，给个台阶下。但是董宣硬骨头不愿认错。刘秀没辙了。湖阳公主埋怨刘秀，说他还是平民的时候敢藏匿，官吏不敢上门，怎么当了皇帝威严不能施加给一个县令吗。刘秀笑着说：天子不与白衣同。做天子和做百姓权力不同，责任也不同。虽然天子是天下至尊，但也不能为所欲为。刘秀这份谨慎自律正是统治者该学的，这也是强项令列入教科书的原因。
以人为贵的仁慈
十一年春二月己卯，诏曰："天地之性人为贵。其杀奴婢，不得减罪
刘秀是历史上第一个提倡以人为贵的帝王，他并非空谈，一直言行如一。前后九次下诏书释放奴婢，把奴婢变为庶人。又下令保护奴婢，主人不能虐杀奴婢，胆敢虐杀，依法处置。
保全功臣之仁义
武为人嗜酒，阔达敢言，时醉在御前面折同列，言其短长，无所避忌，帝故纵之，以为笑乐。帝虽制御功臣，而每能回容，宥其小失。远方贡珍甘，必先遍赐列侯，而太官无余。有功，辄增邑赏，不任以吏职，故皆保其福禄，终无诛谴者。
刘秀不杀功臣是出名的，他虽然也制御功臣，但能包容他们小过。马武喝酒大嘴巴子在刘秀面前对同事评头论足，刘秀也纵着他，以此为乐（八卦）每次地方进贡珍果，先赐给功臣，自己不留。有功就赏，虽然没有全部委任重要的职务，但是给富贵，最终保全他们。
诏曰："仓卒无蒌亭豆粥，虖沱河麦饭，厚意久不报。"
有人上书刘秀说冯异专制关中，斩杀县令，威权至重，百姓归心，号为咸阳王，刘秀把信给冯异看，冯异惶恐自辩解，刘秀和他说相信他，为了让冯异安心，刘秀下诏书引豆粥卖饭为落魄之时的情谊，深情厚谊他不会忘的。
中元二年刘秀驾崩，邓禹听闻吐血引发疾病导致不治没多久也死了。这也侧面反映他们君臣感情很深。这些情谊也是刘秀不杀功臣的原因之一。
仲长公理言世祖文史为胜，晋简文言光武雄豪之类，最为规检之风，世诚以为子建言其始，孔明扬其波，公理导其源，简文宏其说。则通人之谈，世祖为极优矣。
说光武比较完美并非今人，实乃古人。仲长说刘秀文史为胜并非虚词，史载刘秀高才好学，博览群书，前世无比。管理员说刘秀最有学问也不是空谈，刘秀的诏书显示了其文才，一生创造了三十多个成语。没有学问是无法出口成章的。
这里就不说刘秀逆天的军事能力和出众的治国执政能力了。
最后说一句刘秀外貌比较出众，这点史书很多地方都反映出来，比如别人说起刘秀，严尤直接说是那个美须眉吗，没想到他是这样的人呢。这种语境下显然不是再说刘秀的胡子。另外刘秀吃烤鱼被百姓围观，气质太好，被当做仙人。史书记载其气势形体，天然之姿。刘秀本人还自恋臭美，大敌当前，兵临城下还有兴致梳头洗脸，古代版的头可断发型不可乱。
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