一、看了岳飞的照片，感觉岳飞方方的脸蛋长得像蒙古人，他是不是蒙古人？
这张画像一看就是明朝人想象所画，这服饰风格、图纹样式明显就是明朝赐给显贵大臣的“蟒袍”。岳飞是正宗的汉人，父祖两代都是安阳韩氏的佃农。
下面这张图是南宋初期宫廷画师刘松年所画的《中兴四将图》中岳飞的形象。刘松年和岳飞生活在同一时代，又是宫廷画师，而且是按照宋高宗的命令绘制的此画，所以图中人物形象真实度应该是相当高的。
二、为什么古人画的岳飞像岳云鹏？
近日电影《满江红》爆火，暂时拿下春节票房冠军。而电影题材也让网友开始研究起了岳飞的历史。值得一提的是，这次张艺谋导演还邀请了相声演员岳云鹏参演，甚至几个月前还有传言说岳云鹏要饰演岳飞，虽然说最终证明这个传言是假的，但是岳云鹏和岳飞像的相似度也让网友们不禁猜测，岳云鹏真是岳飞的后人吗？
看过岳飞画像的网友们都知道，岳飞的形象并非《精忠岳飞》中黄晓明饰演的那般帅气威武，而是和岳云鹏一样的宽脸细眼，甚至还有点肥胖。再加上岳云鹏也姓岳，而且老家河南南乐县和岳飞老家河南汤阴之间的距离很近，所以网友们的猜测也不是没有道理。但是岳云鹏是岳飞后人这个观点真的正确吗？
先来说答案，岳云鹏真不是岳飞后人。原因比较复杂，首先，岳飞虽然在39岁被冤杀，家人被流放，但是被平反之后，他的后人也都过上了正常生活，而且岳飞的忠义也让岳飞后人深以为荣，所以都有族谱传世。但是岳云鹏之前就曾表示自己家没有族谱，那么就大概率不是岳飞的后人了。
其次，岳云鹏之前也曾表示过，自己的祖籍并非河南，而是在山西洪洞，在明朝洪武年间人口大迁徙的时候才迁到了河南南乐县，这一时间点距离岳飞所处时代已经过去了200多年。但是岳飞却是很早就在河南汤阴定居了，后人也不太有可能再迁徙至山西洪洞，这也说明岳云鹏大概率不是岳飞后人。
不过有一说一，岳云鹏虽然不太可能是岳飞后人，但是大概率是和岳飞同宗的，因为岳这个姓并不是大姓，上古时期岳氏祖先担任太岳一职，所以后人都以“岳”为姓氏，这样看来岳云鹏和岳飞还是有些亲缘关系的，至少体内都有相同的Y染色体。
当然，对于这个问题，岳云鹏也曾在节目中正面回应过，他表示自己曾问过父亲，但是父亲也不知道，随后他又去坟上去问爷爷，但是爷爷也没有回答他。不得不说小岳岳的这波回应确实太幽默了。但是这也说明岳云鹏和岳飞确实关系不大，说是岳飞后人更谈不上。不过单从画像看的话，岳云鹏确实很符合岳飞的形象啊！
三、如何评价历史上真正的岳飞？
南宋
周端朝 赞岳飞：志还故疆，为名将第一。
王自忠 赞岳飞：忠、虚心、整、廉、公、定、选能、不贪功、湖湘之民，至今绘其像而视之。
朱熹与门生论岳飞：『问（门生）：“岳侯若做事，何如张、韩？” 曰（朱熹）：“张、韩所不及，都是他识道理了。” 问（门生）：“岳侯以上者，当时有谁？” 曰（朱熹）：“次第无人。”』
朱熹赞岳飞：纯忠纯孝，大武大文，岂其孙（武）吴（起）之侣，抑亦伊（尹）吕（尚）之伦。遗憾千秋，未返北巡二帝驾，旷观百代，克绍尼山一圣人。
南宋学者曹彦约称赞岳飞：『若夫智略足以料敌，鉴裁足以用人，纪律严而下不忍怨，粮运竭而众不忍叛，身死八十年，闻风者犹且悦之，其惟岳飞呼！古之所谓名将，不过于此。然而南北分合，应有定时，忠邪生死，应有定数，岂权臣一日所能自为之？哀哉！』
文天祥评价岳飞之一： 『岳先生，我宋之吕尚也。建功树绩，载在史册，千百世后，如见其生。至于笔法，若云鹤游天，群鸿戏海，尤足见干城之选，而兼文学之长，当吾世谁能及之。 』
文天祥评价岳飞之二（摘录自文天祥给岳飞曾孙岳觌的回信）：「惟中兴之初，先武穆王手扶天戈，忠义与日月争光，名在旗常，功在社稷，天报勋劳，克昌厥后，虽百世可知也。」
蒙古元
编著《宋史》的元朝史官对岳飞的评价：『西汉而下，若韩、彭、绛、灌之为将，代不乏人，求其文武全器、仁智并施如宋岳飞者，一代岂多见哉！』
明
明太祖朱元璋评价岳飞：纯正不曲，书如其人。
明神宗朱翊钧评价岳飞：咨尔宋忠臣岳飞，精忠贯日，大孝昭天，愤泄靖康之耻，誓清朔漠之师。
明神宗加封岳飞帝号特封为“三界靖魔大帝”，保劫昌运岳武王。
（明）徐珵 赞岳飞：始终以恢复为己任，才与志副，名与实副，南渡以来，一人而已。
清
清康熙题匾岳飞庙，康熙四十四年（1705年）：名垂宇宙
清乾隆题匾岳飞庙：伟列纯忠
清乾隆评价岳飞：惟尔公忠秉性，智勇超伦
清慈禧太后题匾岳飞庙：忠灵未泯
清光绪题匾岳飞庙：百战神威
岳飞生平回顾
四、岳飞人物评价，岳飞究竟是个怎样的人？
本来岳飞早在南宋就被平了反，是朝野公认的忠义之士、国家栋梁、连岳飞的敌人都佩服的英雄。
可是现在有种邪说。它忠奸不分，像岳飞这样的大英雄都能黑白颠倒，说岳飞不该是民族英雄、破坏现在的民族团结。请问，在那段时间，岳飞代表的是汉人，而北方的民族也是以消灭汉族政权杀戮汉人为目标，难道汉人就该引颈受戮任人宰割吗？汉人天生就低人一等吗？岳飞在国破家亡之际，率领士兵重拾斗志，收复故土，让百姓不再颠沛流离，让南宋军民同仇敌忾，团结一心，国家面貌焕然一新，这不是民族英雄是什么？至于是否符合当下的民族政策，管理者实在是过虑了，百姓是分得清的！
岳飞值得成为所有有志之士的偶像。岳飞小时候就以天下为己任，勤学苦练百折不挠，岳母刺字，更是表明决心。他的精神是中华民族的瑰宝，他是中国历史上不可代替的一代名将，他的抗金战争完全是保家卫国的正义战争，可是现在却被居心叵测的人肆意诬陷抹黑，无限放大其缺点，无限缩小其优点，忘本如此，称呼其为慕洋犬简直不要太恰当，跪地宁做英美狗，抬头不认中国人。
至于秦桧、赵构之流，岂能跟岳飞相提并论。岳飞是精忠报国，不是忠君报国。赵构不能直观看到岳飞的忠，玩尽帝王心术，最后将岳飞杀害。岳飞是死于功高震主，他最后却没背叛那个皇帝，这是几千年来的悲剧。我希望能从中汲取教训……忠君思想荼毒天下，害人不浅。这是岳飞的局限所在，面对君主的怀疑，束手就擒，以死明志。多么的可惜！这种家天下的制度才是万恶之源。
金庸通过他的小说勾勒出岳飞的形象，让无数的华人接受了英雄岳飞，并且成为了经典。而现在却有一些小妖小怪，兴风作浪，妄图扰乱视线，迷惑心神，简直是又坏又幼稚可笑。
五、哪位研究过宋史的大咖能还原一下岳飞的真实形象以及岳飞打仗是不是传说中的那样厉害？
首先，欲知此事要躬行。
然后，谈一谈我的看法。岳飞打仗是不是真的像传说中的那样厉害？
答案是比传说中的厉害太多。
传说，只是个想象的东西，当你深入到那个真实的历史环境中去的时候，才是真正体验到岳飞强大的时候。
当然，这种强大的形成，是很多方面的偶合，如下：
1.他的性格。
他的性格是什么样的呢？严于律已。舅舅犯军纪，挖心。爱将犯军纪，杀。亲兵没有保护好蠢将，全杀。自己喝酒打了别人，被皇帝说了，从此不再喝酒。自己的工资，送军队。儿子不胜，先斩汝。
钱，不喜欢。女人，不喜欢。权，不贪。
就一个心思，打仗。
任何一人，只要像他这样，只用一个心思去做某件事，不需要太高的智商和情商，就一定能够成为这个行业的顶尖者。这是毫无疑问的！
2.他的经历。
他是敢死队出身。进入军队，打了一百多次战斗，还偏偏不死！
经历过什么呢？胜了多次战争，多次出生入死，但确还偏偏不死。死的机率很高啊。不小心摔下马，不小心被敌人杀掉，不小心得病，不小心被同行吃掉....
但岳飞偏偏挺了过来。巧合也有很多。像刘经想阴他，偏偏有人提前通知。
总之，另外的第二个重要条件就是：整天打仗还不死。
3.他的资源。
宋代有本书，叫《武经总要》，这就是传说中的《武穆遗书》。当然，这不是岳飞写的。是宋代的国家军事手册。
这里面综合了中国古代几千年，所有的战争经验。
岳飞的性格和经历，相当于一个软件。而这个东西，则相当于一个硬件。
《武经总要》整个宋代到处都是，任何人都可以拿到一本。问题是，别人拿到了，却玩不转。岳飞拿到了却能玩得转。为什么？
比如，《武经总要》中记载了一种以少胜多的战术，也就是擒王战术。需要三百骑冲进敌方大阵，追对方的大将砍。追上一阵，对方十万人的队伍，也会嗷嗷的奔北。
你敢进去么？
没有极高的工作热情，别人的理论永远只是理论。
但岳飞，却干了。南熏门外，带着五百骑，嗷嗷的追着王善砍。在宋军整体失败的情况下，让王善几十万人的队伍主动辙退。
【为啥这五百骑愿意跟着岳飞去送死呢？这很大一方面要看看岳飞的性格。。。。】
4.他的带动能力。
岳飞的诗词大家都看过，那是渲染的能力，是一流的。
如果岳飞当众演讲，绝对是个感染气氛的高手！
若仅仅一个岳飞这样猛，那他也就是一员猛将，算不得名将。最关键的就是岳飞超强的带动能力。
上面有了软件，有了硬件，然后就是这个驱动。
手下将领，如岳云、杨再兴、王刚、张宪....这些都只不过是表现出来的几个而已。岳飞在带动着这一整支军队共同产生一种“撼山易，撼岳家军难”的强大军风。
综上，其实岳飞是中国古代名将的标杆，而且具有明确的成长经历。我认为任何一个点，他都做到了。你可以拿他去衡量很多人是不是真正的名将。
咦，突然发现讲完了，我还没有提岳飞的战绩。很多人应该比较关心的是战绩，而不是素质。
岳飞的最高战绩，就是弱势农耕王朝背景，在平原地带，不借助地形优先，以步兵为主力，主动进攻作战经验丰富的女真重装骑兵，却能以少胜多，大获胜捷。这种战斗，还打胜了两次。这简直是不可思议的！
历史唯一。
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